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Parte VI
Libros sagrados

Capítulo 11

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Al principio Jacob dedicaba poco tiempo a su estudio. Fue Reuel quien enseñó a Lea y a Bilha las formas y los sonidos de las letras. A Lea aquello le resultaba poco comprensible.
—Entonces, cuando veo esta forma, digo “ba”.

—No —explicó Reuel pacientemente—. Dices “buh”.

—¿Entonces cómo escribo “ba”?

—Con esta letra —dijo Reuel—. Pero puede ser “ba” o “buh” o “beh” o “bi”.

—¿Entonces cómo puedo saber algo? Una letra que solo diga “b” no tiene sentido. Ni siquiera puedes decir “b” sin algún sonido después.

—Mira, no tenemos que poner todos los sonidos en el papiro. Solo los sonidos fuertes, y que los sonidos cantados sean lo que tengan que ser.

A Lea simplemente le desagradaba la idea de que las palabras pudieran dividirse en pedazos de esa manera, y que solo algunos de esos pedazos se escribieran. Hacía que leer fuera muy difícil, tener que adivinar lo que iba en medio y dónde terminaban y comenzaban las palabras.

Pero finalmente la batalla conceptual fue ganada, y Lea pudo arrodillarse y trazar las letras en la tierra, y leer las letras que Bilha trazaba, y podían formar palabras y oraciones con ellas, y leerlas con suficiente facilidad. Por supuesto, Bilha podía leerlas de pie, mientras que Lea tenía que inclinarse y acercar su rostro a la tierra para ver lo que estaba escrito. Pero cuando Jacob llegó y las vio trabajando en su lectura, dijo:
—Es bueno inclinarse cuando uno se prepara para leer las palabras de Dios.

Así que desde entonces Lea no se avergonzó de su humilde postura.

Por supuesto, Bilha también comenzó a arrodillarse cuando escribía y leía, aunque no tenía que hacerlo. Lo cual tal vez no era lo que Jacob había querido decir, pero a Lea le gustaba bastante el efecto: las dos arrodilladas juntas; y si Lea se inclinaba más, entonces eso solo la acercaba más a Dios, y para eso era todo esto, ¿no era así? ¿Para encontrar la voluntad de Dios para ella?

Cuando pudieron leer y escribir con cierta facilidad, Jacob comenzó a pasar más tiempo con ellas; pero aun así no sacó ni un solo libro sagrado. En cambio, les dio pinceles y les enseñó a escribir con tinta sobre piedras.
—El papiro es caro y tiene que traerse de Egipto —dijo Jacob—. Pero la tinta la hago yo mismo, y las piedras son gratis. Así que ahora aprenderán a escribir sobre piedras y a leer en las rocas. El Señor las hizo todas, ¿no es cierto?

Lea se rió, porque podía oír en su voz que él estaba sonriendo cuando lo dijo. Una broma, porque en realidad no importaba sobre qué escribieran. Los libros sagrados eran sagrados porque las palabras hablaban de Dios y de los hombres y mujeres que lo servían. Si se raspaban en la tierra, hacían santa a la tierra; si las palabras se borraban, entonces volvería a ser solo tierra.

Sin embargo, llegaba un momento en cada sesión en que la cabeza de Lea comenzaba a doler y sus ojos estaban demasiado cansados para seguir trabajando. Entonces se recostaba y cubría sus ojos mientras Bilha continuaba su práctica sola. A veces Lea decía palabras y Bilha las escribía; más tarde, cuando Reuel o Jacob pasaban por allí, leían lo que Bilha había escrito y Lea les decía si eso era lo que había dicho. Bilha llegó a ser muy hábil en ello —más que Lea—, pero eso era de esperar. Tenía más práctica y, para empezar, veía mejor.

Poco a poco, la letra de Bilha se volvió rápida, elegante y pequeña —tan pequeña que, si Lea la acercaba lo suficiente a sus ojos para leerla, proyectaba una sombra sobre la piedra y entonces no podía leer nada en absoluto.
—No te preocupes, Lea —dijo Bilha—. Podrás leer los libros sagrados. Las piedras son grises, pero el papiro es blanco.

—También podrías escribir más grande —dijo Lea con tono incisivo.

—Pero este es el tamaño que Jacob me dijo que debía poder leer y escribir. Si escribes demasiado grande, puedes gastar rollos enteros con solo una pequeña parte de un libro. Por eso la escritura es pequeña, para que los libros completos quepan en el menor número posible de rollos.

—Yo estaba allí —dijo Lea con irritación—. Lo oí.

—Pero tus ojos estaban cerrados —dijo Bilha—. Estabas descansando. No viste el tamaño de la escritura que él me mostró.

Lea suspiró. No entendía por qué Bilha siempre tenía que burlarse de su ceguera. Lo que Bilha podía hacer fácilmente, y durante horas, Lea solo podía hacerlo por un rato, y aun así le resultaba una lucha. Sin embargo, Bilha no podía resistirse a usar su mejor vista para ganar cualquier discusión. Yo he visto, tú no.

Bueno, con mis oídos “veo” más de lo que la mayoría de las personas ven con sus ojos. Oigo en tu voz cómo te iluminas cada vez que Jacob está cerca, cómo tu voz canta con una música que nunca está allí cuando hablas con Reuel, ni conmigo. Ese es el esposo de mi hermana del que te estás enamorando, muchacha tonta. Puede que seas libre, pero no eres libre para hacer eso.

Finalmente llegó el día en que tanto Jacob como Reuel estuvieron de acuerdo en que Lea y Bilha estaban tan preparadas como lo iban a estar. Era hora de sacar los libros sagrados, o al menos uno de ellos, y comenzar a escuchar las palabras de Dios.

Necesitarían la luz brillante del sol para leer —o al menos Lea la necesitaría—, así que Jacob pidió ayuda a varios hombres para estirar una cerca de tela que formara un pequeño patio delante de la entrada de su tienda. Esto mantendría alejadas las miradas curiosas de los rollos.

Lea y Bilha se sentaron sobre alfombras frente a la entrada de la tienda. Jacob salió con una mesa baja, que colocó de manera que quedara cerca de ambas muchachas y de él mismo cuando se sentara. Luego volvió a entrar en la tienda y regresó unos momentos después con un paquete envuelto en tela. Lo colocó sobre la mesa y, cuando se sentó detrás de ella, desenvolvió un rollo que estaba atado con una correa de cuero suave. La desató, levantó el borde del papiro y finalmente las palabras de Dios se desplegaron sobre la mesa delante de ellas.

Jacob giró el rollo para que la escritura quedara frente a las muchachas.

El problema era que Lea no podía ver nada en el rollo.

—Inclínate y acércate más —dijo Bilha suavemente—. La escritura está allí.

Pero aun cuando acercó tanto su rostro que su nariz rozó el papiro, la escritura no era para ella más que una serie de manchas grises. Podía notar que en medio de las franjas verticales grises había letras, pero cuando acercaba el rostro lo suficiente para leer, su cabeza proyectaba una sombra sobre el papiro.

Sintió que las lágrimas le llenaban los ojos y se incorporó rápidamente para impedir que cayeran sobre el libro y mancharan la tinta.
—No puedo leerlo —dijo.

—Siempre supimos que eso era posible —dijo Jacob—. Por eso nos aseguramos de que Bilha aprendiera junto a ti.

—Pero yo esperaba —dijo Lea.

—Todos esperábamos.

—Yo oré —murmuró ella.

—La respuesta de Dios parece ser que puedes oír su palabra, pero en la voz de Bilha.

—Entonces me alegra tener a esta amiga que me ayude —dijo Lea.

—Gracias por permitirme ser esa amiga —dijo Bilha.

Jacob deslizó ligeramente el papiro sobre la mesa, de modo que ahora quedara completamente frente a Bilha.

—No conozco esta palabra —dijo Bilha.

—Es un nombre —dijo Jacob—. Enoc.

—No sé quién es ese —dijo Bilha.

—Era el abuelo de Noé —dijo Lea—. Fue llevado por Dios, él y toda la ciudad de Sion, porque eran muy santos.
Se volvió hacia Jacob.
—¿Aquí es donde está escrito ese relato?

—En uno de los lugares. Pero no hasta el final. Este es el libro de las revelaciones de Enoc. Un relato de sus advertencias a los malvados, y luego de sus promesas a los justos, y después su gran himno de alabanza a Dios, que caminaba entre el pueblo de Sion como cualquier hombre, y ellos se reunían a sus pies para ser enseñados en sabiduría.

Como nosotros nos reunimos a tus pies, pensó Lea.

—Adelante —dijo Jacob—. ¡Léelo! Pero no esperes que sea fácil. Usa muchas palabras extrañas que mi padre tuvo que enseñarme. Yo también se las enseñaré a ustedes. Excepto algunas cuyo significado se ha perdido por completo. Es como si Dios hubiera decidido hacernos olvidar algunos de sus secretos, que una vez nuestro santo antepasado Enoc conoció.

—Si Enoc pudo conocerlos, ¿por qué nosotros no? —dijo Lea.

—Estas cosas están bajo el control de Dios, no de los hombres, y por eso las razones solo pueden descubrirse preguntándole a Él, no a mí.

Lea sonrió.
—Entonces tener los libros sagrados no significa necesariamente que los entiendas.

—Si los entendiera perfectamente —dijo Jacob—, no necesitaría libros sagrados; sería un hombre santo.

—Yo pensaba que tú eras un hombre santo —dijo Bilha.

Lea suspiró en silencio ante la adoración que había en la voz de la muchacha.

—Soy un hombre que ama la santidad y se esfuerza por alcanzarla —dijo Jacob—. Pero eso no me hace santo. No como Enoc. Dios habló con él cara a cara, como un hombre con su hermano. Enoc caminó con Dios, como lo hicieron Adán y Eva en el jardín.

Una pregunta se le ocurrió a Lea y la dijo de inmediato.
—¿También su esposa?

—¿La esposa de quién hizo qué?

—Si Enoc caminó con Dios, ¿Dios también caminó con la esposa de Enoc? ¿O ella tenía que quedarse apartada, como cuando los hombres están comiendo? ¿Era ella indigna?

Jacob giró el rollo para mirarlo él mismo y comenzó a leer rápidamente, moviendo un poco los labios en una especie de comentario susurrado, pero sin pronunciar palabras claras en voz alta.
—No lo sé —dijo finalmente—. Pero nunca dice que, cuando Sion fue llevada al cielo, la esposa de Enoc fuera indigna y se quedara atrás. Así que imagino que ella también caminó con Dios.

—Entonces ella era santa —dijo Lea.

—Puede que lo fuera —dijo Jacob—. Debió de serlo. Todo el pueblo de Sion lo era.

—Entonces una mujer puede ser santa —insistió Lea.

—Las mujeres justas son llevadas al cielo —dijo Jacob— para morar con el Señor, igual que los hombres justos. Así que, por supuesto, una mujer puede ser santa.

—¿Y el Señor puede hablarle, y ella puede escribir sus palabras, como hizo Enoc, y su libro puede conservarse como parte del derecho de primogenitura?

Jacob pareció desconcertado.
—He leído los rollos, y no hay ninguno escrito por una mujer.

Ante esto, Bilha intervino.
—Entonces, si copio este libro en un nuevo rollo, ¿seré la primera mujer en escribir un libro sagrado?

¿Por qué Bilha no podía mantenerse fuera de conversaciones que claramente no entendía?

Pero Jacob le respondió con paciencia.
—Puede que seas la primera en copiarlo, aunque no lo sé con certeza. Copiar un libro no es lo mismo que escribir uno.

—¿Pero puedo intentarlo? —preguntó Bilha—. ¿Si aprendo a escribir con suficiente cuidado?

—Tal vez sería mejor que primero leas las palabras de este libro, antes de comenzar a escribir una copia propia.

La paciencia de Lea ante la digresión de Bilha se agotó.
—Esto no es para que tú te conviertas en escriba o en una mujer santa. Es para que yo pueda aprender las palabras de Dios.

—Aprender las palabras de Dios —dijo Jacob— es el comienzo de la santidad, y el deseo de oír sus palabras demuestra que ya hay un amor por la santidad en tu corazón.
Volvió a girar el rollo.
—Léenos, Bilha.

Ella comenzó a leer. Si era más lenta que Jacob al leer, Lea no podía notarlo. Trató de no irritarse por lo fácil y bien que Bilha podía leer, cuando para Lea todavía era tan difícil simplemente distinguir las letras.

Pero esta era la palabra de Dios. Esto era por lo que Lea había trabajado tan duro para poder escuchar. ¿Qué iba a decirle el Señor? Podía ser la voz de Bilha, y la habilidad de Bilha, pero lo que ella leía era la palabra de Dios para Lea.

Era la historia de cómo Enoc estaba haciendo un viaje, y la Sabiduría vino de repente sobre él, y oyó una voz desde el cielo que lo llamaba por su nombre, diciendo: “Hijo mío”, y mandándole que profetizara al pueblo y los llamara al arrepentimiento, “porque mi feroz ira está encendida contra ellos”.

Lea supo de inmediato que esa era la razón por la que su vida era tan difícil: la feroz ira del Señor estaba encendida contra ella. No pudo evitar que una lágrima se derramara de uno de sus ojos.

—Lea —dijo Jacob—. ¿Por qué estás llorando?

Sabía que él insistiría en que eso no era lo que la escritura decía —que no estaba hablándole a ella específicamente—. No quería perder tiempo escuchándolo tranquilizarla.
—Me duele el ojo.

—No eres buena para mentir —dijo Jacob—, así que no deberías intentarlo.

—Estoy llorando porque me doy cuenta de que la ira del Señor está encendida contra mí.

—Eran las personas de los días de Enoc las que eran malvadas, no tú.

—Pero eso es lo que dice la voz de Dios —dijo Lea.

—No a ti —dijo Jacob—. El Señor estaba hablando con Enoc.

—Estaba hablando del pueblo que necesitaba arrepentirse. Eso me incluye a mí.

Jacob vaciló.

Bilha comenzó su alegre respuesta.
—Se trata de lo que Dios dijo a los profetas, y luego de lo que ellos hicieron—

Pero Lea no iba a recibir su instrucción en la palabra de Dios de una muchacha que solo estaba oyendo esas palabras por primera vez ese mismo día.
—Bilha —dijo—, cuando escribas tu propio libro, podrás explicárselo a la gente. Yo estoy diciendo que cuando oí esas palabras, supe que eso era lo que Dios quería que yo oyera.

—No puedo discutir eso —dijo Jacob—. Aunque no sé qué pecado podría ser tan terrible como para encender la ira de Dios contra ti. Estas personas eran tan malvadas que, en el tiempo del bisnieto de Enoc, Noé, el Señor ahogó a la mayoría de ellas en un gran diluvio.

—No soy tan malvada —dijo Lea—. Así que todo lo que el Señor ha hecho conmigo, en su ira, ha sido hacerme ciega.

—No eres ciega —dijo Jacob—. Tienes ojos delicados. Y naciste así. ¿Qué pecado crees que cometiste en el vientre?

—El Señor sabía qué muchacha malvada y egoísta sería yo.

—¿Entonces crees que todas las personas ciegas, lisiadas o sordas son pecadoras y que Dios está enojado con ellas, y que todas las personas con brazos y piernas y ojos y oídos perfectamente sanos son justas? Déjame decirte un secreto, Lea. La mayoría de las personas fuertes y sanas del mundo también son pecadoras, y algunas de ellas son pecadoras mucho más grandes que tú.

Una vez más, lágrimas se deslizaron de los ojos de Lea, a pesar de que los mantenía fuertemente cerrados.
—¿Cómo lo sabes? —susurró—. ¿Cómo sabes que mis pecados no son tan grandes como los de cualquiera?

—Bueno, por una cosa, no has matado a nadie —dijo Jacob—. Ese es el peor pecado que existe, asesinar a alguien, y tú nunca has hecho eso, y muchas de las personas que sí lo han hecho están perfectamente sanas de cuerpo.

—Tal vez la única razón por la que no he matado a nadie es porque no puedo ver lo suficientemente bien para hacerlo —dijo Lea—. Tal vez el Señor me hizo así para impedir que peque.

Jacob negó con la cabeza.
—Entonces, si fuera misericordioso, nos haría a todos ciegos para impedirnos pecar.

¿Tenía que tener una respuesta para todo? Eso la enfurecía tanto. No podía decir algo sin que él lo contradijera de inmediato y con tanta facilidad.

Y entonces se dio cuenta de que su enojo era injusto. Y que precisamente ese era el pecado que su ceguera la llevaba a cometer.

—No, tienes razón —dijo Lea—. He pecado contra Dios muchas veces. Soy egoísta, resentida y estoy enojada todo el tiempo, incluso contra personas que no me han hecho ningún daño. Y cuando me irrito, les respondo mal y los hago sentir mal cuando no lo merecen. Sé que todas las mujeres del campamento piensan que soy terrible y tratan de tener lo menos posible que ver conmigo. Por eso Bilha terminó conmigo: era la muchacha nueva y no sabía lo terrible que es estar conmigo.

—No es terrible —dijo Bilha.

—Oh, claro, te escapaste aquella vez porque me querías tanto.

—No me escapé —dijo Bilha—. No soy una esclava. Soy una muchacha libre, y decidí irme a casa.

—¿Sabes? —dijo Jacob—. Apenas hemos comenzado a leer juntos. A este paso nunca llegarás siquiera al final del libro de Enoc, y mucho menos a leer los otros.

—¿Ves? —dijo Lea—. Soy tan egoísta que prefiero hablar de mi egoísmo que escuchar la palabra de Dios. Bien podría rendirme ahora mismo.

—Pero no nos rindamos —dijo Jacob.

—Aún no has respondido la pregunta de Lea —dijo Bilha—. Sobre por qué tiene los ojos delicados, si no es porque Dios está enojado con ella. Y también lo que dijiste, acerca de todas las personas que cometen pecados terribles y Dios ni siquiera las castiga. Uno pensaría que al menos los volvería leprosos.

Esta vez la pregunta de Bilha era una cuya respuesta Lea quería escuchar.

—La mayoría de las veces no vemos al Señor castigar a las personas —dijo Jacob.

—Entonces, ¿qué clase de padre es? —dijo Lea—. ¿Cómo aprenden los hijos, si no son castigados cuando hacen algo malo?

—Son castigados —dijo Jacob—. Solo que no siempre de maneras evidentes. Cuando eres malvado, la Sabiduría se aparta de ti. Te vuelves cada vez más como un animal —como los babuinos del desierto o como un chacal—. Pero cuando eres justo, la Sabiduría habita contigo como una querida amiga y siempre susurra en tu oído.

—¿Así es contigo? —preguntó Lea.

—A veces escucho la voz de la Sabiduría —dijo Jacob—. Como ahora mismo, con tus preguntas y las de Bilha. No sabía la respuesta cuando preguntaste. Pero como necesitabas conocerla, creo que las palabras que dije me fueron dadas por la Sabiduría del Señor. Porque, aunque nunca había pensado en ellas antes, cuando las dije en voz alta para ustedes supe que eran verdaderas, y supe que ustedes sabían que eran verdaderas.

—Pero en realidad no las entiendo.

—Pero sabes que vienen de Dios.

—Ni siquiera sé eso —dijo Lea—. ¿Cómo podría saberlo? Pero si tú dices que vienen de Él, entonces confiaré en tu palabra.

Bilha volvió a hablar.
—Entonces, ¿qué pasa con las cosas malas que les ocurren a las personas? Si no son castigos de Dios, ¿qué son?

—Son simplemente… la vida. Las cosas suceden en la vida. Un niño nace con ojos delicados. Un hombre muere aplastado contra una pared. Mientras otro hombre tiene que huir de su hogar porque ha recibido la bendición de la primogenitura que su hermano mayor esperaba recibir, y no quiere pelear con él. ¿Son todas estas cosas el plan de Dios? Tal vez. Pero no suceden porque Dios esté enojado con nosotros. Suceden porque Dios quiere que descubramos qué clase de personas somos. Cuando todo va bien, es fácil ser amable con los demás y obedecer los mandamientos de Dios. Cuando las cosas son difíciles de soportar, entonces es cuando somos probados.

—Entonces, ¿a las personas que llevan vidas felices Dios no las ama lo suficiente como para probarlas? —Lea no pudo evitar que el escepticismo se notara en su voz.

—Para algunas personas, una vida feliz es la prueba. Piensan que son poderosos e importantes y comienzan a maltratar a sus siervos y a obligar a otros a hacer lo que ellos quieren. Tal vez, sin importar qué tipo de vida tengas, siempre tienes muchas oportunidades para mostrar cuán justo o injusto eres.

—¿Estas palabras son otra vez la Sabiduría del Señor? —preguntó Lea.

—No, son solo la necedad de Jacob, diciéndote lo que he logrado entender por mí mismo lo mejor que he podido.

—Bien —dijo Lea—, porque creo que eso haría que la vida no tuviera sentido. A veces lo único que me hace sentir que vale la pena seguir viviendo es pensar que Dios es el Señor de todo. Si simplemente deja que las cosas sucedan al azar y nada de ello significa nada, entonces ¿por qué debería importarme lo que haga?

—Pero todo significa algo —dijo Jacob—. A Él le importa lo que hacemos, aunque no decida todo lo que nos ocurre día tras día.

—Tal vez Bilha debería leer un poco más —dijo Lea.

Jacob esperó un momento antes de responder, y con la capacidad de Lea para notar pequeños detalles de respiración, postura y entonación, supo que él estaba frustrado con ella; su exasperación era evidente en su voz cuando le pidió a Bilha que leyera de nuevo.

Las palabras que ella leyó contaban cómo Enoc al principio trató de evitar llamar al pueblo al arrepentimiento, porque era joven y tartamudeaba cuando hablaba.
—Nadie tiene paciencia para escucharme decir nada —dijo Enoc.

Pero el Señor conocía su verdadero temor: que lo mataran por ofender a los pecadores ricos y poderosos del mundo. Ellos ya mataban a la gente todo el tiempo; ¿qué les impediría matarlo a él, especialmente cuando sus palabras serían tan ofensivas para ellos?

Entonces el Señor le aseguró que no tendrían poder para matarlo, y que Dios le daría las palabras que debía decir.
—Abre tu boca y será llena —le dijo el Señor—. Porque toda carne está en mis manos y haré todo lo que vea que es bueno.

—Ahí está —dijo Lea—. “Toda carne está en mis manos”. Estabas equivocado.

Bilha dejó de leer.

La exasperación de Jacob era evidente.
—Yo nunca dije que no estuviéramos todos en las manos de Dios.

—Dijiste que Él no decide lo que nos va a suceder día tras día, pero aquí dice que estamos en sus manos.

—Tú entiendes eso de una manera, y yo lo entiendo de otra.

—Pero lo que dice es perfectamente claro —dijo Lea.

—Eso es lo que yo también pienso —dijo Jacob—. Y sin embargo, a pesar de lo claro que es, estamos completamente en desacuerdo acerca de lo que quiere decir cuando dice que estamos en sus manos.

—Jacob es un hombre santo —susurró Bilha—. Dios le dio los libros.

—Estoy escuchando las palabras de Dios —dijo Lea—. Dios es más santo que cualquier hombre.

Jacob se rió.
—Bueno, esto está bien. Yo pienso que tengo razón, y tú piensas que tienes razón, pero lo principal es que ambos confiamos en que el Señor tiene razón.

Lea pensaba que importaba muchísimo cuál de los dos tenía razón, pero se mordió la lengua.

Jacob asintió hacia Bilha. Ella leyó en voz alta la gran promesa que el Señor hizo a Enoc:
—Mi Sabiduría está sobre ti, y por eso haré que todas tus palabras se cumplan. Las montañas huirán delante de ti, los ríos cambiarán su curso. Tú morarás en mí, y yo en ti. Así que camina conmigo.

Mientras escuchaba, al principio las promesas le parecieron muy lejanas a Lea. ¿De qué serviría realmente andar moviendo montañas y cambiando el curso de los ríos? ¿Y qué pasaría con las ovejas que pastaban en la montaña? ¿O con los peces del río? ¿También serían movidos?

Pero esas últimas cuatro palabras —“Así que camina conmigo”— resonaron en su corazón como si Bilha las hubiera gritado.

Comprendió que así debía de sentirse cuando la Sabiduría le decía que ciertas palabras de las Escrituras estaban destinadas para ella.

Camina conmigo. Pero Dios no estaba allí. No podía caminar con Él a ninguna parte. Tenía que caminar con Bilha o con alguna otra persona que la guiara. ¿Qué quería decir Dios al hacer que esas palabras resaltaran para ella? ¿Cómo podía obedecerle, si le estaba mandando hacer algo imposible?

Se dio cuenta de que Bilha había dejado de leer.
—Continúa —dijo.

Bilha miró a Jacob.

—Le pedí que se detuviera —dijo Jacob—. Cuando de repente te arrodillaste erguida y contuviste la respiración por un momento. Pensé que ibas a hablar.

—No, no —dijo Lea—. Solo… por un momento tuve que pensar.
No sabía por qué se sentía tan reacia a decirle lo que acababa de suceder.

—¿Debemos continuar ahora? —preguntó Jacob.

—Por favor.

—Lee otra vez, hermosa Bilha —dijo Jacob.

Bilha leyó lo siguiente que el Señor dijo a Enoc:
—Unta tus ojos con barro y lávalos, y verás.

Lea casi jadeó por la impresión de esas palabras.
¡Verás! ¡Unta barro en tus ojos, lávalos, y podrás ver!

—Espera —dijo Jacob—. Lea, el Señor no quiere decir… Enoc ya podía ver como ven los hombres. Se le mandó ungir sus ojos en preparación para ver visiones de todas las creaciones que Dios había hecho.

—¡Pero eso es lo que yo estaba buscando! —exclamó Lea.

—Pensé que querías oír las palabras del Señor —dijo Jacob—. No una cura mágica para tus ojos.

—¿Por qué no habrían de ser las palabras del Señor una cura para mí?

—La palabra del Señor está destinada a sanarnos a todos… pero a sanar nuestras almas, no nuestros cuerpos.

—¿Estás diciendo que no crees que Dios puede sanarme? —dijo Lea.

—No quiero que te decepciones si no funciona.

—¿Por qué se confían los libros sagrados a un hombre que ni siquiera cree en ellos?

Bilha se quedó horrorizada.
—¡Lea!

Jacob estaba muy serio mientras comenzaba a enrollar el libro.
—Creo que por hoy hemos terminado.

—¿Entonces porque no acepto tu interpretación de todo, no me dejarás oír más del libro? —dijo Lea.

—Creo que tu enojo y tu orgullo hacen imposible que sigamos leyendo hoy —dijo Jacob—. Cuando estés lista para aceptar que no todas las palabras de las Escrituras se aplican a ti exactamente de la manera en que deseas que se apliquen, volveremos a abrir los libros.

—En otras palabras, cuando acepte fingir que creo que tú eres el único lo suficientemente sabio para entenderlas.

—No sé qué he hecho o dicho para que pienses que merezco que me hables con tanta arrogancia —dijo Jacob—. Yo nunca te he hablado con tanto orgullo como tú acabas de hablarme. Solo pido que me muestres el mismo respeto que yo te muestro.

—No te he faltado al respeto —dijo Lea—. ¡Tú me has faltado al respeto a mí!

Jacob tenía una respuesta lista en los labios, pero se detuvo antes de hablar durante un largo momento. Luego guardó el rollo nuevamente en su bolsa.
—Por favor, perdóname por mi falta de respeto. No fue intencional.

Se levantó y regresó al interior de su tienda.

Lea no podía creer que se hubiera ido de esa manera.
—No quería que se fuera —dijo suavemente.

Bilha no dijo nada.

Lea se volvió hacia ella.
—Debería advertirle a Raquel sobre el esposo irrazonable que va a tener.

Bilha la miró fijamente y no dijo nada.

—Oh, ya veo, tú piensas que yo estaba equivocada, porque se supone que las mujeres no deben tener opiniones propias y que debería haber cedido de inmediato cuando él me dijo tan groseramente que no podía entender las Escrituras, ¡incluso cuando el espíritu de Sabiduría me dijo que esas palabras estaban destinadas para mis oídos!

Bilha sonrió ligeramente.

—Así que no me crees —dijo Lea—. Piensas que estoy mintiendo, que Dios no me habló realmente en mi corazón.

—No creo que estés mintiendo —dijo Bilha.

—¡Entonces por qué no hablaste en mi defensa!

Bilha no respondió.

—¿Por qué no me respondes?

—Porque te enojarás.

—Me enojo cuando no me respondes.

—Pero al menos entonces no tienes palabras que lanzarme de vuelta.

—¡Lanzarte de vuelta! ¡Me haces sonar como una gruñona histérica!

—Acabas de lanzarme de vuelta las palabras “lanzarme de vuelta” —señaló Bilha.

—Y ahora te burlas de mí.

—No, solo respondí tu pregunta.

—¿Qué pregunta?

—Por qué no hablé en tu defensa.

—¡Porque eres desleal y irrespetuosa!

—Porque cuando estás enojada nadie puede decirte ni siquiera la cosa más suave sin que estalles en furia, como ahora, por ninguna razón que los demás puedan entender.

—¡¿A esto lo llamas sin razón?!

—“Lanzar de vuelta las palabras ‘sin razón’”.

Lea rugió de rabia y tal vez se habría levantado y se habría marchado furiosa, pero en ese momento Jacob salió de nuevo de la tienda.

No les prestó atención en absoluto, aunque Lea no había estado callada. En cambio, comenzó a recoger la tela que marcaba el pequeño patio, señalando al resto del campamento que allí ya no se deseaba privacidad. Lea lo observó, volviéndose cada vez más enojada y herida al ver que podía tratarla con tanto desprecio.

—¿No soy nada para ti? —dijo.

Él la ignoró.

—Me desprecias como si ni siquiera existiera.

Jacob se rió suavemente.
—Dios esté contigo, hija de mi hermano Labán —dijo.

—Ahora te ríes de mí.

—Que el Señor llene tu corazón de paz.

—¡No me ignores así!

Bilha extendió una mano, pero no llegó a tocar a Lea.
—No te está ignorando, está orando por ti.

Jacob terminó de doblar la tela ligera.
—Que el espíritu de Sabiduría te ayude a escuchar lo que ha sido hablado a tu corazón.

Luego se fue, sin duda para devolver la tela a donde se guardaba, como si Lea no existiera, como si no la hubiera herido profundamente con su desprecio.

—Alégrate, Lea —dijo Bilha—. El espíritu de Sabiduría te habló hoy. Deja que las palabras descansen suavemente en tu corazón y no pienses más en las ofensas que se te han hecho.

—Y ahora tú también te burlas de mí, hablándome como si fuera un bebé —dijo Lea—. No tengo a nadie en este campamento que piense que valgo algo.

Bilha se levantó.

—No te he despedido —dijo Lea.

—Soy una muchacha libre —dijo Bilha—. Puedes pedirle a tu padre que me eche de su campamento, y veremos si lo hace. Pero no voy ni vengo por tus órdenes.

—Pensé que eras mi amiga.

—¿Tienes algún amigo que no esté contratado o sea un esclavo? —preguntó Bilha.

—¡Mi hermana Raquel!

—Entonces ve y cuéntale lo que pasó aquí hoy, y veamos qué piensa.

Esa fue la burla más cruel de todas, porque, en primer lugar, Raquel no estaba en el campamento a esa hora del día, así que Lea no podía ir a verla sin ayuda; y en segundo lugar, porque Bilha sabía perfectamente que Raquel era la persona del campamento que peor trataba a Lea. Eso hizo que Lea se avergonzara de haber pensado alguna vez que Bilha era su amiga. Todos estaban contra ella, todos. No tenían compasión. Todos pensaban que porque no podía ver con sus ojos, no entendía nada, que era estúpida, que sus ideas no valían nada. Pero ella era inteligente, lo sabía. No había malinterpretado las santas palabras de Dios. Sabía lo que debía hacer.

Si la amaran, si siquiera tuvieran tanta compasión por ella como la que sin duda tendrían por un cordero perdido, en el momento en que les dijo que el espíritu de Sabiduría le había susurrado que esas palabras eran para ella, habrían untado barro en sus ojos y le habrían traído agua para lavarlos, para que pudiera ver como vio Enoc.

Y si Jacob tenía razón y el “ver” que Enoc debía hacer era la visión de un vidente en lugar de la simple vista, ¿sería tan terrible permitir que Lea recibiera un don así de Dios?

Ahora estaba allí, en el patio delante de la tienda, expuesta a los ojos de todos. Ellos podían verla, pero ella no podía verlos. Todos podían estar mirándola y ella ni siquiera lo sabría. El único momento en que sabía que estaba sola era en la oscuridad, porque entonces nadie podía ver. Y en la oscuridad, podía oír cosas que ellos no oían, podía saber de dónde venían los olores, podía conocer cosas solo por el tacto. En la oscuridad tendría ventaja sobre cualquiera de ellos.

Pero no estaba oscuro; era pleno día, y ella había sido avergonzada.