Edificando el Reino de Dios en la Tierra: Los Propósitos de Dios y las Responsabilidades de los Santos

Los Propósitos de Dios—Los Deberes y Responsabilidades de los Santos

por el élder John Taylor, Discurso pronunciado en la Cuadragésima Sexta Conferencia Semestral de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en el Nuevo Tabernáculo, Salt Lake City, la tarde del domingo 10 de octubre de 1875.
Volumen 18, discurso 18, páginas 136–143.

Es extremadamente difícil hablar a una congregación tan grande como esta, y por lo tanto solicito que se mantenga el mejor orden posible, porque es casi imposible que la voz humana alcance a una congregación tan numerosa como la que se ha reunido aquí hoy.

Todos nosotros tenemos un propósito al reunirnos como lo hemos hecho en esta ocasión de conferencia. Hablo ahora a los Santos de los Últimos Días, pues es a ellos a quienes deseo dirigir mis palabras esta tarde. No siempre comprendemos las influencias bajo las cuales actuamos; sin embargo, existen ciertos principios que están obrando en esta generación, que influyen en la mente de la familia humana y la llevan a reflexionar y estudiar más o menos, según las circunstancias que la rodean y la posición que ocupa. Nosotros, los Santos de los Últimos Días, ocupamos una relación diferente con el Todopoderoso de la que tiene cualquier otro pueblo sobre la faz de la tierra. Los principios que hemos recibido no procedieron del hombre, ni de la sabiduría, inteligencia o filosofía humanas; creemos que procedieron de Dios. Esa es nuestra creencia universal; es la fe de todo buen Santo de los Últimos Días. Ninguno de nosotros, antes de que el Señor manifestara Su voluntad, sabía nada acerca de las leyes de Dios. No conocíamos a Dios; no conocíamos a nadie que pudiera darnos información acerca de Él, y debemos a Su revelación toda la inteligencia verdadera que poseemos respecto a nosotros mismos, al mundo en que vivimos, a las personas que vivieron antes que nosotros y a las que vivirán después de nosotros; también respecto a Dios el Padre y a Jesús, el Mediador del Nuevo Convenio. Antes teníamos ciertas ideas vagas e indistintas acerca de estas cosas, pero no teníamos nada real, tangible ni confiable. Tampoco se han manifestado estas cosas por una consideración especial hacia nosotros personalmente. Dios tiene ciertos propósitos que cumplir relacionados con el mundo en que vivimos, en los cuales están involucrados los intereses y la felicidad de toda la familia humana: de los que viven hoy, de los que vivieron en otras épocas y dispensaciones, remontándose hasta los días de Adán, y también de los que vivirán en el futuro, hasta la última generación del tiempo, hasta el último hombre que nazca sobre la tierra. Los antiguos patriarcas y profetas, hombres de Dios que se deleitaron en la luz de la revelación, que comprendieron la mente de Jehová, que poseyeron el sacerdocio eterno y disfrutaron del Evangelio como nosotros lo disfrutamos; todos ellos, junto con Dios nuestro Padre Celestial y todas las huestes angelicales, están interesados en la obra que el Padre ha comenzado en estos últimos días; y por eso se dio una revelación a Joseph Smith. Santos ángeles de Dios se le aparecieron y le comunicaron la mente y la voluntad de Jehová, como mensajero escogido para introducir la dispensación del cumplimiento de los tiempos, en la cual todo el cielo y todos los que han habitado sobre la tierra están involucrados e interesados. Él no se reveló particularmente por causa de Joseph Smith como individuo, ni por causa de ningún otro hombre en particular, ni para el interés especial, beneficio o engrandecimiento de ningún grupo de hombres; sino con el propósito de introducir ciertos principios que era necesario que el mundo de la humanidad conociera. De hecho, fue para introducir lo que llamamos la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra, en los cuales están interesados todos los que han vivido o vivirán sobre este planeta.

El Evangelio del que hablamos, aunque puede ser algo personal, es al mismo tiempo tan elevado como los cielos, tan amplio como el universo y tan profundo como el infierno. Penetra a través de todo el tiempo y se extiende a todos los pueblos, tanto vivos como muertos. Hablamos a veces de la Iglesia de Dios, ¿y por qué? Hablamos del reino de Dios, ¿y por qué? Porque antes de que pudiera existir un reino de Dios, tenía que existir una Iglesia de Dios; y por eso era necesario que los primeros principios del Evangelio fueran predicados a todas las naciones, tal como sucedió antiguamente cuando el Señor Jesucristo y otros hicieron su aparición sobre la tierra. ¿Y por qué? Debido a la imposibilidad de introducir la ley de Dios entre un pueblo que no estuviera dispuesto a someterse y dejarse guiar por el espíritu de revelación. Por eso el mundo generalmente ha cometido grandes errores en estos asuntos. Han iniciado diversos proyectos para tratar de unir y consolidar a los pueblos sin Dios; pero no pudieron hacerlo. El fourierismo, el comunismo —otra rama de la misma idea— y muchos otros sistemas semejantes han sido introducidos para tratar de unir a la familia humana. También hemos tenido sociedades de paz basadas en los mismos principios; pero todas estas cosas han fracasado y fracasarán, porque por muy filantrópicas, humanitarias, benévolas o cosmopolitas que sean nuestras ideas, es imposible producir una unión verdadera y correcta sin el Espíritu del Dios viviente; y ese Espíritu solo puede impartirse mediante las ordenanzas del Evangelio. Por eso Jesús dijo a Sus discípulos que fueran y predicaran el Evangelio a toda criatura, bautizándolas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y dijo: «He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin». Era mediante este espíritu de unión y cohesión como podían introducirse y disfrutarse verdaderas relaciones de simpatía y fraternidad.

Cuando Juan estaba en la isla de Patmos tuvo una notable visión relacionada con muchas cosas, y dijo: «Vi volar por en medio del cielo a otro ángel poderoso, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: «Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas»».

José Smith recibió esta comunicación, junto con la luz del Evangelio, y le fueron conferidas las llaves del santo sacerdocio, con poder para administrar en él y ordenar a otros al mismo ministerio. Y él mismo fue bautizado tal como Jesús fue bautizado, y bautizó a otros, y estos a su vez a otros; luego les impusieron las manos para que recibieran el Espíritu Santo, y lo recibieron. Después, por inspiración del Todopoderoso, fueron dirigidos a congregarse, cosa que hicieron. ¿Y cuántos de vosotros que hoy me escucháis apenas sabíais la razón por la cual os reunisteis? Sin embargo, teníais un sentimiento, un ardiente deseo en vuestro corazón de reuniros con los Santos de Dios. Las Escrituras dicen: «Y tomaré a uno de una ciudad y a dos de una familia, y los traeré a Sion; y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con conocimiento y con inteligencia».

De acuerdo con estos principios, los élderes de Israel salieron adelante, como habéis oído durante esta conferencia, no en su propio nombre, ni con su propia fuerza, ni por su propia sabiduría, sino en el nombre, la fuerza y el poder de Jehová, y como Sus mensajeros escogidos para administrar vida y salvación a un mundo caído. Y Dios fue con ellos, y Sus santos ángeles los acompañaron; y el Espíritu y el poder de Dios estuvieron con ellos; y las palabras que hablaban no las hablaban por sí mismos, sino según eran movidos por el Espíritu Santo. Y Dios obró con ellos, y la verdad llegó a vuestros corazones, y la recibisteis y os regocijasteis en ella. Dios tenía un pueblo esparcido entre las naciones de la tierra, y Su sacerdocio fue el instrumento en Sus manos para reunir a ese pueblo; y en estos días, como en los días antiguos, Jesús dijo: «Mis ovejas oyen mi voz, y la conocen y me siguen; y al extraño no seguirán, porque no conocen la voz del extraño».

Aquí, entonces, Dios deseaba introducir Su reino sobre la tierra, y para ello tenía primero que organizar Su Iglesia, organizar al pueblo que había esparcido entre las naciones y reunirlo, para que hubiese un solo rebaño y un solo pastor, un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo y un solo Dios, que estuviera en todos, por medio de todos y sobre todos, y por quien todos fueran gobernados. Para facilitar este propósito organizó Su santo sacerdocio tal como existía en los cielos, y dio un modelo de estas cosas, tan ciertamente como lo hizo en los días de Moisés, aunque en una medida aún mayor. Dios dijo a Moisés: «Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte». Dios dijo a José: «Mira, organiza esta Iglesia conforme al modelo que te he mostrado». Y colocó en Su Iglesia presidentes, apóstoles, patriarcas, setentas, sumos sacerdotes, obispos, sacerdotes, maestros, diáconos, consejos de obispos y sumos consejos, así como otras organizaciones que Dios había desarrollado y dado a Su sacerdocio; y por eso, cuando vino el ángel mencionado por Juan en Patmos, restauró el Evangelio tal como existió con Adán, con Enoc, con Set, con Matusalén, con Noé y Melquisedec, con Abraham, con los profetas, con los apóstoles y con Jesús, ya fuese en el continente de Asia, en este continente o en cualquier otro lugar. Y este pueblo que posee este sacerdocio y la autoridad de Dios para administrar en él, cuando pase detrás del velo volverá a entrar en el oficio de su llamamiento y se unirá con sus respectivos sacerdocios allí, porque el sacerdocio de este lado y del otro lado del velo son partes del mismo sistema eterno; y por lo tanto, con un pueblo como este en posesión del sacerdocio y disfrutando de las revelaciones de los cielos, Dios podía comunicarse y, por medio de ellos, revelar Su voluntad a la familia humana, pero no a un pueblo que no quisiera escuchar Sus leyes ni obedecer Sus preceptos.

Este sacerdocio fue poseído por Juan el Revelador, por Pedro, por Moroni, uno de los profetas de Dios en este continente. Nefi, otro de los siervos de Dios en este continente, tuvo el Evangelio con sus llaves y poderes revelados a él. Sabemos que estas cosas son así, y no pretendemos discutirlas, porque todos lo sabemos. Leemos que Moisés y Elías aparecieron a Jesús y a Sus discípulos en el monte, y Jesús fue transfigurado delante de ellos. ¿Quiénes eran Moisés y Elías? Eran profetas del Dios viviente que poseyeron el Evangelio y el sacerdocio en tiempos antiguos, y fueron enviados para ministrar a Jesús y a Pedro, Santiago y Juan en el monte.

También aprendemos que cuando Juan estaba en la isla de Patmos, las visiones de los cielos fueron desplegadas ante su vista, y un ángel grande y poderoso estuvo delante de él y le mostró muchas cosas grandes e importantes relacionadas con el futuro; y Juan cayó para adorarlo. Pero él le dijo: «¡Detente! No me adores». «¿Por qué? ¿Quién eres tú?» «Soy uno de tus consiervos, los profetas, que guardaron el testimonio de Jesús y la palabra de Dios. No me adores; soy uno de aquellos que poseyeron el sacerdocio en el tiempo mortal y ahora estoy administrando en la eternidad, y he venido como mensajero del Señor a ti».

Fue precisamente de esta manera como José Smith recibió ministración, y por la misma clase de mensajeros, quienes poseían la misma clase de autoridad; y vinieron para introducir e inaugurar la dispensación del cumplimiento de los tiempos, para que todas las cosas que están en Cristo pudieran ser reunidas en una sola, tanto las que están en la tierra como las que están en los cielos. Esto se hizo para que el pueblo de Dios pudiera ser reunido en uno, para que la palabra de Dios pudiera ser reunida en uno, para que el sacerdocio de Dios pudiera ser reunido en uno, y para que todos los que están en Cristo sobre la tierra pudieran unirse mediante lazos indisolubles con el sacerdocio que existe en los cielos, a fin de que todos trabajaran juntos para el cumplimiento de los propósitos de Dios sobre la tierra. Por eso se dice que «nosotros sin ellos no podemos ser perfeccionados, ni ellos sin nosotros pueden ser perfeccionados»; era necesaria una unión perfecta entre el cielo y la tierra. En tales circunstancias, ¿qué hicimos nosotros? ¿Qué podíamos hacer? ¿Qué conocimiento poseíamos por nosotros mismos? ¿Quién de entre nosotros conocía los primeros principios de la doctrina de Cristo? Ningún hombre viviente los comprendía correctamente, y debemos a Dios nuestra inteligencia respecto a estas cosas. ¿Quién sabía algo acerca de la organización de la Iglesia de Dios? Nadie. ¿Existía algo semejante sobre la faz de la tierra? Podríais haberlo buscado, pero habría sido en vano; no podía encontrarse. Existían los sistemas, credos y opiniones de los hombres, pero nadie que pudiera decir: «Así dice el Señor». No había profecía, ni inspiración, ni manifestaciones del poder de Dios. ¿Quién sabía algo acerca de la necesidad de presidentes o apóstoles? Nadie. ¿Quién sabía lo que era un apóstol? Nadie. ¿Quién sabía lo que era un sumo sacerdote o un setenta? Nadie. ¿Quién sabía lo que era un élder en el verdadero sentido del término? Nadie. Tampoco había nadie que supiera algo acerca del oficio de obispo, sacerdote, maestro o diácono, ni sobre las funciones de un sumo consejo o de un consejo de obispos, ni acerca de ninguna de las ordenanzas de la Iglesia de Dios. ¿Quién sabía algo acerca de la relación del hombre con el hombre o del hombre con la mujer? Nadie. ¿Quién sabía algo acerca de la relación que existe entre el hombre y Dios? Nadie. ¿Quién sabía algo acerca de las eternidades venideras? Nadie. Fue Dios quien reveló estas cosas. José Smith no las conocía, ni Brigham Young, ni los apóstoles, ni ninguna otra persona hasta que Dios las reveló; y le debemos a Él toda la luz, conocimiento e inteligencia que poseemos respecto a los cielos y la tierra, respecto al Dios que nos creó y respecto a la manera de adorarlo aceptablemente.

Ahora bien, aquí estamos; tenemos estas diversas organizaciones. Los Doce, por ejemplo, tienen diversos deberes y responsabilidades que recaen sobre ellos bajo la dirección de la Primera Presidencia. Luego están los Setenta, quienes deben ser mensajeros especiales para las naciones de la tierra, para salir en el nombre del Dios de Israel, investidos con Su poder para administrar vida y salvación, y enseñar a los pueblos los principios de la verdad bajo la dirección de los Doce, cuyo deber también es administrar estos principios y procurar que este Evangelio sea enviado a todos los pueblos; y de ahí la necesidad que sienten ellos y la Primera Presidencia de llevar a cabo estas cosas.

Y permitidme decir algo más sobre un asunto al que me referí anteriormente: que Dios no podía edificar un reino sobre la tierra a menos que tuviera una Iglesia y un pueblo que se hubiera sometido a Su ley y estuviera dispuesto a someterse a ella; y con una organización de tal pueblo, reunido de entre las naciones de la tierra bajo la dirección de un hombre inspirado por Dios, el portavoz de Jehová para Su pueblo; digo que, con una organización así, existe la posibilidad de que el Señor Dios se revele, existe la oportunidad de que las leyes de la vida sean manifestadas, existe la posibilidad de que Dios introduzca los principios del cielo sobre la tierra y de que la voluntad de Dios se haga en la tierra como se hace en el cielo. Dios nunca podría establecer Su reino sobre la tierra a menos que tuviera un pueblo que se sometiera a Sus leyes y a Su gobierno; pero con un pueblo así Él podría comunicarse; para un pueblo así los cielos podrían abrirse; a un pueblo así los ángeles de Dios podrían ministrar; y entre ellos podría hacerse la voluntad de Dios en la tierra como se hace en el cielo, y entre ningún otro. Y esa es la razón por la que estamos aquí. Dice el profeta: «Tomaré a uno de una ciudad y a dos de una familia, y los traeré a Sion». ¿Y qué harás con ellos? «Les daré pastores según mi corazón, que los apacienten con conocimiento e inteligencia»; para que se conozcan unos a otros y conozcan sus diversos deberes y responsabilidades; para que sean instruidos en las leyes del santo sacerdocio y estén preparados, finalmente, para unirse a sus quórumes en el reino celestial de Dios; y para que el pueblo sea instruido en las leyes de la vida. De ahí que nuestras ceremonias matrimoniales, relaciones y convenios se encuentren entre los principios del Evangelio, y sean eternos; existieron con Dios en la eternidad y existirán a través de todas las eternidades venideras. Dios nos ha mostrado, con respecto a nuestras relaciones matrimoniales, que nuestras esposas deben ser selladas a nosotros por el tiempo y por toda la eternidad. ¿Por qué autoridad? Por la autoridad de ese santo sacerdocio que administra tanto en la tierra como en el cielo, y del cual Jesús dijo que todo lo que ataran en la tierra sería atado en el cielo, y todo lo que desataran en la tierra sería desatado en el cielo; y estas relaciones que existen entre nosotros aquí están destinadas a consumarse allí, y los hombres y mujeres que comprenden su verdadera posición esperan disfrutar de la compañía y asociación mutua allí, tanto como disfrutan de ella en sus propios hogares aquí, exactamente de la misma manera. Y aunque duerman en el polvo, por el poder de la resurrección, del cual habéis oído hablar en esta conferencia, cuando suene la trompeta y los muertos en Cristo resuciten, romperán las barreras de la tumba y saldrán adelante, cada uno reclamando a su compañero legítimo, aquellos con quienes estuvieron asociados en la tierra, por toda la eternidad. Así es como consideramos nuestros convenios matrimoniales; no importa lo que otras personas digan al respecto, este es nuestro asunto, y lo haremos y seguiremos haciéndolo por los siglos de los siglos mientras Dios nos conceda vida, porque es la palabra de Dios para nosotros, y a pesar de todos los poderes de la tierra y del infierno nunca cederemos en cuanto a nuestros principios matrimoniales, porque son eternos; y lo mismo ocurre con todos los demás principios del Evangelio. Esta es la razón por la que nos hemos reunido para ayudar a edificar el reino y el gobierno de Dios sobre la tierra. Un gobierno terrenal, si así lo queréis, y un gobierno celestial, si así lo queréis. Pero ningún hombre ni grupo de hombres es capaz de introducir principios de esta naturaleza a menos que Dios esté con ellos y los sostenga; y los primeros élderes de esta Iglesia nunca habrían podido hacer lo que hicieron sin que el poder de Dios estuviera con ellos, acompañándolos, y sin que la misericordia de Dios se extendiera sobre ellos. Y tampoco podrían hacerlo hoy.

Los hombres tienen ideas extrañas acerca de los mormones. ¿Por qué? Porque a menos que nazcan del agua no pueden ver el reino de Dios; eso fue lo que Jesús dijo, y esa es la razón por la cual las personas no logran comprendernos. Pero nosotros, que hemos sido bautizados e iluminados por el Espíritu de Dios, podemos ver Su reino. Lo conocemos, lo comprendemos en parte, aunque solo en parte. ¿Cuál es el resultado de todo este sacerdocio: la Primera Presidencia, los Doce, los Setenta, los Sumos Sacerdotes, los Élderes, los Obispos, los Sacerdotes, los Maestros y los Diáconos? Todos ellos profesan estar bajo la dirección del Todopoderoso, y si no lo están, viven como hipócritas delante de Dios y de los santos ángeles; porque esos son los convenios que han hecho y esas son las ordenaciones que han recibido.

Vemos algo extraño en relación con nosotros como pueblo: el mundo nos sigue, y demasiados de nosotros seguimos al mundo. ¿Puede el mundo daros la luz que habéis recibido, el Evangelio y las esperanzas celestiales que habéis recibido, y el sacerdocio que habéis recibido? ¿Y cambiaréis estas cosas por un plato de lentejas, revolcándoos en la inmundicia, la corrupción, la iniquidad y los males que abundan en el mundo? ¿Para qué hemos venido aquí? Para adorar a Dios y guardar Sus mandamientos. ¿Y cómo ocurre con muchos de nosotros? Olvidamos, en muchos casos, la gloriosa esperanza de nuestro elevado llamamiento, y cedemos a necedades, debilidades, flaquezas e iniquidades, y somos gobernados en mayor o menor grado por la codicia, la embriaguez, la profanación del día de reposo y males de diversas clases. A veces veo a élderes de Israel trayendo cargas de leña y cargas de heno en el día de reposo. ¿Por qué? Es una vergüenza ardiente ante los ojos de Dios, de los santos ángeles y de todos los demás seres inteligentes. Si tales hombres hubieran vivido bajo la ley del antiguo Israel, habrían sido condenados a muerte. ¿Lo sabéis? Id y leedlo en vuestras Biblias. ¿Qué pensáis de un élder mentiroso, de un sumo sacerdote que blasfema, de un setenta que quebranta el día de reposo y de un santo codicioso? ¡Las almas de tales hombres deberían estar inspiradas por la luz de la revelación, y deberían ser testigos vivientes, epístolas conocidas y leídas por todos los hombres! ¿Pensáis que podéis vivir vuestra religión, tener el Espíritu de Dios y obtener la vida eterna mientras seguís estas cosas? Os digo que no. Se dijo antiguamente: «No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo; porque si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él». Eso es tan cierto hoy como lo era hace mil ochocientos años. Es apropiado que nosotros, como élderes de Israel y como cabezas de familia, reflexionemos sobre estas cosas, porque en muchos casos estamos dando ejemplos a nuestros hijos que tenderán a llevarlos a la perdición. ¿Es para esto que nos hemos reunido aquí? Os digo que no; nos hemos reunido aquí para servir a Dios, guardar Sus mandamientos y edificar Su Sion sobre la tierra.

Después de haber orado durante años para que Dios inspirara a Su siervo Brigham con el Espíritu de revelación, para que pudiera guiar a Israel por la senda que debía seguir, él nos dice que seamos uno, tal como Jesús dijo a Sus discípulos; nos dice que entremos en una orden unida, que Dios la ha revelado, que debemos ser uno en las cosas espirituales y uno en las cosas temporales, unidos en todos los principios, tal como los santos de Dios lo han estado dondequiera que hayan existido. Pero nuestros élderes no pueden verlo, y muchos de nuestros obispos tampoco pueden verlo, ni muchos sumos sacerdotes ni setentas. ¿Por qué? Porque el Esposo ha tardado, y todos hemos cabeceado y dormido; y en muchos casos hemos pecado contra Dios, y nuestras lámparas se han apagado; ese es el problema. Hemos perdido la luz, la inteligencia, la revelación y la influencia vivificante del Dios viviente. Si estuviéramos viviendo nuestra religión y guardando los mandamientos de Dios, sentiríamos y actuaríamos de manera diferente; entonces conoceríamos la doctrina. Jesús dijo: «Si alguno quiere hacer mi voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta».

¿Qué sucede con vosotros, sumos sacerdotes, setentas, obispos y otros? No estáis haciendo la voluntad de Dios, y por eso no conocéis la doctrina; ese es el problema. Y, sin embargo, estamos viviendo en pleno resplandor del día del Evangelio, rodeados de profetas, apóstoles, patriarcas y hombres de Dios. ¿No es tiempo ya de que nos humillemos? ¿No es tiempo de que nos arrepintamos de nuestros pecados? ¿No es tiempo de abandonar nuestras iniquidades? ¿No es tiempo de volver a los primeros principios y comenzar a considerar nuestros caminos y a andar en la luz de la verdad? Así es como yo lo entiendo; y de ahí la necesidad de que los élderes de Israel, el Presidente de la Iglesia, los Doce y todos los hombres inspirados por la luz de la verdad y la luz de la revelación estimulen a los miembros de la Iglesia en general a las buenas obras. Ellos ven a Israel desviándose tras dioses extraños, abandonando la fuente de agua viva y «cavando para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua»; y de ahí la necesidad de apóstoles y profetas para el perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio y para la edificación del cuerpo de Cristo. ¿Cómo están muchos de nuestros quórumes? Completamente muertos, mudos y sin vida, sin la luz, la vida ni el poder del Dios viviente entre ellos; y, sin embargo, los élderes de Israel, investidos con el Santo Sacerdocio, esperan cuando terminen su carrera asociarse con los Dioses en los mundos eternos. ¿Cómo es posible? Es tiempo de que reflexionemos y pensemos en nuestra situación, de que consideremos nuestros caminos y seamos sabios. ¿Qué queréis hacer? ¿Queréis provocar alguna emoción pasajera? No; queremos traeros de vuelta a los primeros principios del Evangelio de Cristo. ¿Queréis que seamos bautizados? No particularmente, a menos que, como declaró el presidente Young, os arrepintáis de vuestros pecados e iniquidades, de vuestras mentiras, engaños, quebrantamiento del día de reposo, codicia e hipocresía, y os arrepintáis de hablar contra los ungidos de Dios; no, a menos que estéis dispuestos a ser gobernados por el Santo Sacerdocio en todas las cosas pertenecientes a este mundo y al venidero, al tiempo y a la eternidad. Si no podéis hacer esto, no os bauticéis; será mejor para vosotros no hacerlo.

Bueno, ¿están todos en esta condición? No, no; hay más de «siete mil que no han doblado la rodilla ante Baal»; hay más de siete mil que procuran hacer lo correcto, vivir su religión y guardar los mandamientos de Dios. Digo entonces: arrepentíos de vuestras iniquidades, haced vuestras primeras obras, vivid vuestra religión y guardad los mandamientos de Dios; que cada hombre haga lo recto y se aparte del mal. Si alguno ha pecado contra su hermano, que lo repare honesta, recta y sinceramente, y no hipócritamente; y hagamos todas las cosas con honestidad de corazón, buscando a Dios, humillándonos ante Él y viviendo nuestra religión, y Dios derramará sobre nosotros bendiciones tan abundantes que no tendremos dónde contenerlas. Su Sion se levantará y resplandecerá, y la gloria de Dios reposará sobre ella; los principios de la verdad se extenderán a derecha e izquierda, y la misericordia de Dios será extendida a Su pueblo.

Que Dios nos ayude a temerle y a guardar Sus mandamientos, en el nombre de Jesucristo. Amén.