La Filosofía del Hombre y el Gran Secreto de la Salvación

La filosofía del hombre sobre la tierra—El grande y glorioso secreto de la salvación—¿Somos uno?—La naturaleza de la mayordomía—Aumento de templos—Escuchad, madres

por el Presidente Brigham Young, Discurso pronunciado en la Conferencia General Semestral, Salt Lake City, domingo por la tarde, 8 de octubre de 1876.
Volumen 18, discurso 32, páginas 257–264.

Espero poder hacerme oír por esta gran congregación. Este movimiento de pies, los susurros entre unos y otros, el llanto de los niños y el ruido de quienes caminan son como el murmullo de muchas aguas. Cuando hay completo silencio, estoy convencido de que mi voz puede escucharse en toda esta casa, y nadie que tenga buen oído para escuchar necesita perder una sola palabra. Me sentiría más satisfecho si pudiera persuadir a nuestros hermanos, cuando hablan desde este estrado, a que hablen directamente hacia el frente, para que puedan ser escuchados lo más lejos posible. Muchos de nuestros élderes experimentados, al dirigirse al pueblo, primero se vuelven hacia la derecha y luego hacia la izquierda, y cada vez que giran hacia uno u otro lado, una parte de la congregación no puede entender claramente lo que se dice; mientras que, si hablaran directamente hacia el frente, la voz se dividiría y llegaría por igual a cada parte de la casa, y todos podrían oír. No sé si podré continuar mis observaciones por mucho tiempo; sin embargo, procuraré usar prudencia al hablar, para no perjudicarme.

Daré un breve texto tanto al santo como al pecador, y creo que si nos incluyéramos entre estos últimos y dijéramos que todos somos pecadores, estaríamos más cerca de la verdad que si nos clasificáramos entre los primeros, aunque esperamos ser santos, estamos tratando de ser santos, y probablemente muchos de los que son llamados Santos de los Últimos Días llegarán a ser verdaderamente santos.

Primero, la filosofía del hombre sobre esta tierra. Esto no puede aprenderse estudiando las ciencias de la humanidad; solamente puede entenderse mediante las revelaciones de Dios a nosotros. Daré una parte de mis propias visiones sobre este asunto. La humanidad está compuesta de dos elementos distintos: el primero es una organización espiritual en la eternidad; el segundo es una organización natural sobre esta tierra, formada de la materia de la cual esta tierra está compuesta. El hombre es primero espiritual y después temporal. Como está escrito en las revelaciones de Dios al hombre, todas las cosas fueron creadas primero espirituales y luego temporales. Es decir, los espíritus fueron engendrados, nacieron y fueron educados en el mundo celestial, y fueron traídos a la existencia por cuerpos celestiales. Al seguir este tema un poco más, podríamos comprender cómo sucede esto. Los espíritus, antes de habitar cuerpos, son tan puros y santos como los ángeles o como los dioses; no conocen el mal. Este, su primer estado, es el comienzo de su experiencia.

Dejaré estos espíritus por el momento y me referiré a nuestros primeros padres, Adán y Eva, quienes se hallaban en el Jardín de Edén, fueron tentados y vencidos por el poder del mal y, en consecuencia, quedaron sujetos al mal y al pecado, que era la pena de su transgresión. Entonces quedaron preparados, así como nosotros lo estamos, para formar cuerpos o tabernáculos destinados a recibir espíritus puros y santos. Cuando el cuerpo está preparado, en el momento apropiado, el espíritu entra en el tabernáculo, y todo el mundo de la humanidad, en sus reflexiones e investigaciones, debe llegar a esta conclusión, porque de hecho no puede llegar a otra: que cuando la madre siente vida, hay evidencia de que el espíritu procedente del cielo ha entrado en el tabernáculo. Hasta aquí llega la filosofía de nuestro ser. Como se ha dicho, a consecuencia del pecado, el cuerpo está sujeto al pecado, y se requieren todos los esfuerzos y todo el poder que el hombre pueda ejercer para resistir la tentación, de modo que este espíritu puro y santo pueda someter el cuerpo para que sea santificado por el Evangelio o la ley de Cristo. La mente inquisitiva preguntará: ¿Por qué es así? Simplemente para que podamos conocer el bien y el mal; todos los hechos que usted y yo comprendemos son conocidos por contraste, y toda gloria, todo gozo, toda felicidad y toda dicha son conocidas por medio de su opuesto. Este es el decreto; así son los cielos, así fueron y así continuarán siendo para siempre jamás. Nunca hubo un tiempo en que el mal no existiera, pero llegará el momento en que este mal desaparecerá y dejará de existir, en lo que respecta a este mundo, y nada podrá permanecer sino aquello que sea puro y santo; y Cristo destruirá la muerte y a aquel que tiene el poder de la muerte. Esto se aplica a esta tierra y a las pruebas por las que pasa junto con quienes habitan en ella, hasta la escena final.

Pero volviendo a esta organización. Encontramos un espíritu puro habitando el tabernáculo de la criatura, el cual siempre impulsa al individuo hacia el bien, la virtud, la verdad y la santidad; todas ellas procedentes de aquella fuente de pureza de donde vino este espíritu. Y aquí el mal que entró por la transgresión, que está en este tabernáculo, está en guerra contra este espíritu puro; procura vencerlo y se esfuerza con todo su poder para someter este espíritu y llevarlo a la esclavitud de la ley del pecado. Esta es la lucha a la que Pablo se refiere cuando habla del «aguijón en la carne», que no es más ni menos que el espíritu contendiendo contra la carne y la carne contra el espíritu. Este espíritu puro permanecerá en condición de recibir las operaciones del Espíritu de Dios, que ha salido al mundo y que ilumina a todo hombre que viene al mundo, sin importar su condición, nacimiento o educación; el Espíritu de Cristo los ilumina a todos e instruye a sus espíritus puros, que son organizaciones en germen y en desarrollo, para llegar a ser seres independientes, hijos e hijas del Todopoderoso; y continuará obrando de esta manera hasta que este cuerpo, este tabernáculo pecaminoso, haya luchado contra el espíritu y lo haya vencido hasta el punto de sujetarlo completamente al hombre de pecado. Y cuando la carne alcanza esta victoria sobre el espíritu, entonces llega el tiempo del que habló el Apóstol cuando dijo: «No oréis por ellos, porque han pecado un pecado de muerte». Entonces el Espíritu del Señor deja de contender con ellos; ya no reciben luz, pues han pasado el día de gracia. Hasta entonces, todo hombre y toda mujer se hallan en terreno de salvación, y pueden ser redimidos del pecado.

¿Cómo es que los Santos de los Últimos Días sienten y entienden de la misma manera, y son de un solo corazón y una sola mente, sin importar dónde se encuentren cuando reciben el Evangelio, ya sea en el norte o en el sur, en el este o en el oeste, aun hasta los confines de la tierra? Reciben aquello que el Salvador prometió cuando estaba a punto de dejar la tierra, a saber, el Consolador, esa santa unción de lo alto que reconoce un solo Dios, una sola fe y un solo bautismo, cuya mente es la voluntad de Dios el Padre, en quien mora la unidad de fe y de acción, y en quien no puede haber división ni confusión. Cuando reciben esta luz adicional, no importa si se han visto antes o no, de inmediato llegan a ser hermanos y hermanas, habiendo sido adoptados en la familia de Cristo mediante los vínculos del convenio eterno; y entonces todos pueden exclamar, con el hermoso lenguaje de Rut: «Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios». Y el hecho de que recibamos este Consolador, el Espíritu Santo, es prueba de que el espíritu, en su lucha contra la carne, ha prevalecido; y al continuar en este estado de victoria sobre nuestros cuerpos pecaminosos, llegamos a ser hijos e hijas de Dios, habiéndonos hecho libres Cristo, y aquel a quien el Hijo hace libre, verdaderamente libre es. Habiendo peleado la buena batalla, estaremos entonces preparados para depositar nuestros cuerpos en el descanso, esperando la mañana de la resurrección, cuando saldrán nuevamente y se reunirán con los espíritus; y los fieles, como se ha dicho, recibirán coronas, gloria, inmortalidad y vidas eternas, aun una plenitud con el Padre, cuando Jesús presente su obra al Padre diciendo: «Padre, aquí está la obra que me diste que hiciera». Entonces llegarán a ser dioses, sí, hijos de Dios; entonces llegarán a ser padres eternos, madres eternas, hijos eternos e hijas eternas. Siendo eternos en su organización, avanzarán de gloria en gloria y de poder en poder; nunca dejarán de aumentar ni de multiplicar mundos sin fin. Cuando reciban sus coronas y sus dominios, estarán entonces preparados para formar tierras semejantes a la nuestra y poblarlas de la misma manera en que nosotros hemos sido traídos a la existencia por nuestros padres, por nuestro Padre y Dios.

A menudo he comentado que si los Santos de los Últimos Días, y todo el mundo, comprendieran la filosofía de su propia existencia, se inclinarían con humilde reverencia ante Aquel que es el Autor de nuestro ser y el autor de toda sabiduría y de todo conocimiento conocido entre los hijos de los hombres. Comparativamente, es muy poco lo que sabemos y muy poco lo que realmente podemos comprender. Se cree que nuestros científicos y filósofos están muy avanzados y que se han logrado progresos maravillosos en el siglo diecinueve; pero, a pesar de todo el conocimiento y poder filosófico que distinguen a nuestra época, ¿quién entre los más eruditos puede crear algo tan sencillo como una brizna de hierba o la hoja de un árbol? Nadie; esto solo puede hacerse mediante el proceso natural. Nadie puede organizar la partícula más simple de materia independientemente de las leyes de la naturaleza. Cuando el filósofo de esta época alcance tal perfección que pueda trasladarse a la luna, a la estrella polar o a cualquiera de los planetas fijos y estar allí en un instante, de la misma manera que Jesús ascendió al Padre en los cielos y volvió nuevamente a la tierra, entonces podremos comenzar a pensar que sabemos algo. Cuando poseamos el poder y el conocimiento para hacer que los planetas celestiales ocupen sus posiciones, dándoles sus leyes y límites que deben obedecer y que no pueden traspasar, entonces podremos empezar a sentir que poseemos un poco de sabiduría y de poder.

El grande y glorioso secreto de la salvación, que debemos procurar comprender continuamente mediante nuestra fidelidad, es la continuación de las vidas. Aquellos Santos de los Últimos Días que continúen siguiendo las revelaciones y los mandamientos de Dios para ponerlos en práctica, que sean hallados obedientes en todas las cosas, avanzando constantemente, poco a poco, hacia la perfección y el conocimiento de Dios, cuando entren en el mundo de los espíritus y reciban sus cuerpos, podrán progresar más rápidamente en las cosas que pertenecen al conocimiento de los Dioses, y seguirán avanzando y ascendiendo hasta llegar a ser Dioses, sí, hijos de Dios. Digo que este es el gran secreto del más allá: continuar en las vidas por los siglos de los siglos, el mayor de todos los dones que Dios ha otorgado a Sus hijos. Todos lo tenemos a nuestro alcance; todos podemos alcanzar este estado perfeccionado y exaltado si abrazamos sus principios y los practicamos en nuestra vida diaria. ¡Cuán complacientes, gloriosos y divinos son los tratos de Dios con Sus hijos caídos! Hemos sido llamados de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás al Dios viviente. Al obedecer los susurros de este Santo Espíritu, que hemos recibido en virtud de nuestra obediencia al Evangelio, el cual nos impulsa a purgar de nuestro interior todo deseo pecaminoso, podemos decir que ya no estamos en el mundo, sino que estamos en Cristo, nuestra cabeza viviente. La filosofía de nuestra salida del mundo consiste en despojarnos del viejo hombre de pecado y revestirnos del nuevo hombre, Jesucristo. ¿Cómo debe hacerse esto? Después de creer en el Evangelio, fuimos bautizados para la remisión de nuestros pecados y, mediante la imposición de manos, recibimos el Santo Espíritu de la Promesa y sentimos que «seríamos uno». Sentí que ya no tendría necesidad de llevar un diario y un libro mayor para registrar mis cuentas, porque estábamos a punto de consolidarnos y llegar a ser uno; que todo hombre y toda mujer ayudarían trabajando realmente con sus manos para plantar, edificar y embellecer esta tierra hasta hacerla semejante al Jardín de Edén. Por lo tanto, ya no tendría ocasión de llevar cuentas; ciertamente acumularía y ganaría más de lo que necesitaba, y no tenía la menor duda de que mis necesidades serían suplidas. Esta fue mi experiencia, y este es el sentimiento de todo aquel que recibe el Evangelio con un corazón honrado y un espíritu contrito.

Pero, ¿cómo estamos ahora? ¿Cuál es nuestra condición actual?

¿Somos uno en lo temporal? Apenas tanto como Babilonia lo es. Uno dice: «Yo estoy dedicado a las minas; yo me ocupo de mi granja o de mi fábrica; estoy tan absorbido por mis negocios mercantiles que ocupan todo mi tiempo; por lo tanto, no me molesten, no interfieran conmigo». ¿Y quiénes son ellos? Generalmente son hombres que, como yo, llegaron aquí no solo pobres, sino endeudados. Fui expulsado de mis hogares y posesiones; cinco veces fui despojado de mis bienes terrenales. Cuando llegamos a este valle, nos encontrábamos en una condición de extrema pobreza. Otros llegaron aquí tan necesitados como nosotros, pero ahora son comparativamente ricos. ¿Cómo se sienten? Desean hacer exactamente lo que les plazca. Pregúntenles si creen que la ley de Dios requiere que entremos en una asociación general en todas nuestras relaciones comerciales, viviendo y trabajando juntos como una sola familia. Ellos responderán: «No, no creo nada de eso». Los de esta clase que son comerciantes dirán: «Quiero hacerme rico; compraré donde me plazca y venderé con un cien por ciento, quinientos por ciento o mil por ciento de ganancia, si puedo hacerlo». Pueden hacerlo si así lo desean, pero su fin será lamentable. Comparen a los hombres que abandonaron sus hogares y fueron en busca de oro con aquellos que siguieron mi consejo, y reconocerán fácilmente que estos últimos están mucho mejor, no solo económicamente, sino también moral y espiritualmente. Vosotros, mis hermanos y hermanas, que erais pobres cuando llegasteis aquí, pero que ahora, por la bendición de Dios, viajáis en carruajes y vivís en hermosas casas, disfrutando de todas las comodidades de la vida, así como de buena salud y de la compañía de amigos, ¿cómo os sentís? En cuanto a mí, no tengo en mi corazón el más mínimo sentimiento de que posea una sola cosa. Aquello que tengo en mis manos, el Señor simplemente me ha hecho mayordomo de ello para ver qué haré con ello. Ahora bien, mis hermanos y hermanas, ¿sentís vosotros lo mismo? Si es así, cada uno preguntará: ¿cuál es mi deber? Un deber es ponerse a trabajar y construir este y otros templos; y los demás pueden edificarse mucho antes de que terminemos este. ¿Lo haremos? Yo digo que sí. Si hubiéramos alcanzado ese estado perfecto de unidad que deberíamos haber alcanzado hace mucho tiempo, y que todavía esperamos alcanzar, ¿creen que pediríamos a un hombre que pagara diezmos sobre diez fanegas de trigo, o cien, o mil? No. Todo lo que sería necesario en tales circunstancias sería decir: hermano tal y tal, de usted necesitamos tanto, y de otro tanto. «Sí», dirían ellos, «tómenlo. No tengo nada. Todo pertenece al Señor; que sea utilizado para servirle en la edificación de Su reino». «¿Qué haría usted, hermano Brigham, si se le exigiera entregar todos sus bienes?» Exactamente lo que siempre he estado dispuesto a hacer. Continuaría cumpliendo con mi deber y confiaría en Dios para los resultados; eso es lo que he hecho toda mi vida. Sin duda, esto parece una locura a los ojos del mundo. Ellos no pueden comprenderlo ni tienen medios para comprenderlo, porque «las cosas de Dios nadie las conoce sino el Espíritu de Dios». Antes de aceptar este Evangelio, estudié los credos del mundo cristiano. Cuando les preguntaba acerca de las cosas celestiales, por qué vinimos aquí y cuál era la naturaleza de nuestra relación con Dios y con los seres celestiales, ¿podía obtener alguna información? No, ni la más mínima idea. Una vez escuché a uno de los principales élderes de la Iglesia Metodista Episcopal intentar explicar a su congregación una de las cosas más sencillas, a saber: «¿Qué es el alma del hombre?». Después de esforzarse durante dos largas horas, habiendo agotado su vocabulario, pues conocimiento no tenía ninguno, se irguió en el púlpito y dijo: «Mis hermanos y hermanas, debo llegar a la conclusión de que el alma del hombre es una sustancia inmaterial». ¡Qué cosa tan hermosa para contemplar! Discúlpenme. En cuanto al espíritu y los sentimientos de muchas de estas personas respecto a la moralidad, y sus esfuerzos por enviar el Evangelio a las naciones paganas, son excelentes. Y sin duda hay millones de personas tan honestas entre las diversas denominaciones religiosas como las que hay entre quienes profesan ser Santos de los Últimos Días. Pero ellos no tienen el Evangelio; están en tinieblas respecto al plan de salvación, y sus maestros son guías ciegos, totalmente incapaces de dar al pueblo la palabra viva, el camino de la vida. Si viven conforme a la mejor luz y conocimiento que tienen y pueden obtener, están seguros y en una condición de salvación. ¿Cuál es el pecado del ministerio y del pueblo de las denominaciones cristianas actuales? Que la luz ha venido a ellos y la rechazan. La condenación de la nación judía fue que la luz había venido al mundo, pero escogieron las tinieblas antes que la luz porque sus obras eran malas; así lo dijo el Salvador. El mismo Evangelio que Jesús enseñó a aquellos que lo rechazaron nos ha sido confiado para predicarlo a todo el mundo, con las mismas consecuencias que deberán alcanzarlos en algún momento y en alguna condición.

Hemos sido perseguidos y expulsados de un lugar a otro, y los inicuos han procurado destruirnos simplemente porque les ofrecemos la luz, la verdad y el Evangelio eterno. Aunque hemos sido despojados de nuestros hogares y posesiones, todavía no han logrado destruirnos. ¿Lo lograrán? Creo que no. El Señor ha dicho que reuniría a Su pueblo por última vez, y eso es lo que está haciendo. No permitirá que sean vencidos ni que el reino les sea arrebatado como sucedió anteriormente. Tampoco será burlado ni ridiculizado cuando venga esta vez; no porque los malvados no repetirían el mismo trato si se les permitiera, sino porque vendrá en juicio, tomando venganza sobre los impíos y los inicuos. Con la escoba de la destrucción serán barridos de la tierra el refugio de la mentira y todos los que aman y practican la mentira, y pocos hombres quedarán. Si los Santos de los Últimos Días no dejan de correr tras las cosas de este mundo y no comienzan a reformarse y a hacer la obra que el Padre les ha dado para realizar, serán hallados faltos, y ellos también serán barridos y contados como siervos inútiles.

Santos de los Últimos Días, id y trabajad con vosotros mismos; esforzaos por creer que el Señor es Dios, que Sus ojos están sobre las obras de Sus manos, que ni siquiera el gorrión queda sin alimento ni cae un cabello de nuestra cabeza al suelo sin que Él lo note. Trabajad con vosotros mismos hasta que tengáis confianza en Dios y en Sus revelaciones para nosotros; llegad a ser uno en las cosas temporales así como en las espirituales tan pronto como podáis. Entrad en el convenio, en la asociación que llamamos la Orden Unida, para que podamos comenzar a hacer la obra que hemos emprendido realizar.

Ahora haré una proposición, y pueden disponer de cinco años para realizar la obra que estoy a punto de asignarles. A la gente del Valle de Sevier, del Condado de Millard, del Condado de Iron, del Condado de Piute, del Condado de Beaver, junto con los condados de Juab, Kane, Washington y Sanpete, les digo: pónganse a trabajar y construyan un templo en Sanpete. Tan pronto como estén listos para comenzar, proporcionaré el plano. El terreno ya ha sido seleccionado. No preguntamos si son capaces de hacerlo; más bien, pregúntense ustedes mismos si tienen la fe suficiente para hacerlo, porque sabemos que son perfectamente capaces de lograrlo si están dispuestos, y de hacerlo dentro de tres años a partir del próximo abril. Luego, a la gente del Condado de Box Elder, del Valle de Malad, del Valle de Cache, de Soda Springs y del Valle de Bear Lake, del Condado de Rich y a la gente que vive a lo largo del río Bear, les digo: unan sus esfuerzos y comiencen tan pronto como puedan a construir un templo en el Valle de Cache. Asimismo, a la gente de los condados de Weber, Davis, Morgan y Summit, del Condado de Salt Lake, de los condados de Tooele y Utah, junto con la gente del este y del oeste, les digo: pónganse a trabajar y terminen cuanto antes el templo de esta ciudad. ¿Pueden llevar a cabo esta obra, Santos de los Últimos Días de estos diversos condados? Sí, esa es una pregunta que puedo responder fácilmente: son perfectamente capaces de hacerlo. La cuestión es: ¿tienen la fe necesaria? ¿Tienen suficiente del Espíritu de Dios en sus corazones para poder decir: Sí, con la ayuda de Dios nuestro Padre, levantaremos estos edificios para Su nombre? Comparativamente, se necesitará poco dinero; casi todo es trabajo, y es un trabajo que ustedes pueden realizar. Si el pueblo hubiera pagado sus diezmos y hubiera remunerado a los trabajadores empleados en el templo en la misma proporción en que yo lo he hecho, ese edificio ya estaría terminado. Pero no estoy obligado a construir templos para el pueblo; este es nuestro deber común, para que todos tengan el privilegio de oficiar por sí mismos y por sus muertos. ¿Cuánto tiempo pasará, Santos de los Últimos Días, antes de que crean el Evangelio tal como es? El Señor ha declarado que es Su voluntad que Su pueblo entre en convenio, tal como lo hicieron Enoc y su pueblo, lo cual necesariamente debe suceder antes de que tengamos el privilegio de edificar la Estaca Central de Sion, porque allí estarán el poder y la gloria de Dios, y nadie excepto los puros de corazón podrá vivir allí y disfrutar de ello. Vamos, pues, con toda vuestra fuerza y con vuestros recursos, y terminad este templo. ¿Por qué, por qué razón? Las razones son muy evidentes, y vosotros las entendéis.

Unas pocas palabras para las hermanas: vosotras, madres, que estáis tomando a la ligera las ordenanzas de la casa de Dios y las bendiciones que se os ofrecen, os digo que llegará el tiempo, si persistís en ello, en que os lamentaréis y estaréis dispuestas a dar mundos enteros, si los poseyerais, por el privilegio de volver a vivir vuestra vida. Algunas de vosotras estáis tratando con desprecio los oráculos del reino de Dios sobre la tierra, y al cometer este pecado estáis jugando con vuestra propia salvación, así como con la salvación de vuestros hijos. Arrepentíos y volveos a Dios, y enseñad a vuestros hijos la importancia de hacer lo mismo, así como la santidad de las ordenanzas y de las leyes de Dios. La influencia de la madre es la más eficaz para moldear la mente del niño para bien o para mal. Si ella trata con ligereza las cosas de Dios, es más que probable que sus hijos se inclinen a hacer lo mismo, y el Señor no la tendrá por inocente cuando venga a reunir Sus joyas; repudiará a todos los que sean así cuando venga a reclamar a los Suyos, y dirá: Apartaos de mí, nunca os conocí.

Puede preguntarse: ¿Van a dejar de dar investiduras aquí? Creo que es muy probable que tengan que ir donde haya un templo, o quedarse sin ellas. Debido a que fuimos expulsados de nuestros hogares y a causa de nuestras circunstancias de pobreza, el Señor nos ha permitido hacer lo que hemos hecho, es decir, utilizar esta Casa de Investiduras para propósitos de templo. Pero ahora que, por las misericordias y bendiciones de Dios, somos capaces de construir templos, es la voluntad y el mandamiento de Dios que lo hagamos.

Les agradezco su atención. Levantaremos esta conferencia hasta el próximo 6 de abril, para reunirnos a las diez de la mañana en el Templo de St. George. Tenemos la intención de dedicarlo entonces. Dedicaremos algunas partes este otoño y comenzaremos a trabajar en él.

Siento el deseo de bendecir al pueblo y decir: Que los cielos sean bondadosos con vosotros. Amén.