Fieles en lo Poco, Herederos de lo Mucho

Sucesión apostólica y responsabilidad—La posición social no exime de responsabilidad—Si el oficio no honra al hombre, él está llamado a honrar el oficio—El futuro del hombre depende de su integridad aquí.

por el élder Lorenzo Snow, Discurso pronunciado en la Conferencia General Semestral de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, celebrada en el Nuevo Tabernáculo, Salt Lake City, la tarde del viernes 6 de octubre de 1876.
Volumen 18, discurso 37, páginas 298–302.

Nosotros, los Santos de los Últimos Días, profesamos haber recibido de Dios la plenitud del Evangelio eterno; profesamos estar en posesión del santo Sacerdocio, la autoridad delegada de Dios al hombre, en virtud de la cual administramos sus ordenanzas de manera aceptable ante Él; y testificamos al mundo entero que sabemos, por revelación divina, incluso mediante las manifestaciones del Espíritu Santo, que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y que se manifestó a José Smith tan personalmente como lo hizo a Sus Apóstoles en la antigüedad después de levantarse del sepulcro, y que le dio a conocer aquellas verdades celestiales por las cuales únicamente la humanidad puede ser salva. Esto, como señaló el presidente Wells esta mañana, es asumir una posición muy importante y de gran responsabilidad, sabiendo, como sabemos, que Dios nos hará responsables por la manera en que dispongamos de este sagrado depósito que Él ha confiado a nuestro cuidado. Así como los Apóstoles se presentaron ante el mundo después de haber recibido su comisión del Redentor resucitado para predicar el Evangelio del reino a todas las naciones, prometiendo a todos los que creyeran en su palabra el don del Espíritu Santo mediante la imposición de manos, así nos presentamos nosotros. Así como ellos, en virtud de su comisión, declararon con plena certeza, en medio de persecuciones y oposición, que el Evangelio era el poder de Dios para salvación de todos los que creían y obedecían, así también lo declaramos nosotros. Así como ellos predicaron la fe en el Señor Jesucristo, el bautismo para la remisión de los pecados y la imposición de manos por aquellos debidamente autorizados para recibir el Espíritu Santo, como cosas esenciales para la salvación, así predicamos nosotros. Así como ellos, por el poder del Espíritu Santo, llegaron a ser testigos del Señor Jesucristo y fieles portadores de Su mensaje evangélico a todo el mundo gentil, así también nosotros, por medio de ese mismo Espíritu Santo, hemos llegado a ser Sus testigos y, habiendo sido llamados por el mismo llamamiento divino y santo, asumimos por tanto la misma posición.

Entonces, habiendo asumido esta posición, asumimos también todas las responsabilidades de los embajadores de Cristo; llegamos a ser responsables de nuestros actos individuales y de la manera en que usamos los talentos y capacidades que el Señor nos ha dado. Ahora bien, la pregunta es: ¿percibimos realmente nuestra posición? ¿Comprendemos plenamente la naturaleza de la obra que hemos emprendido para llevar a cabo? A veces me inclino a creer que algunos de nuestros hermanos, élderes en Israel, están demasiado dispuestos a evadir las obligaciones que tienen en virtud de sus convenios; la fe que una vez poseyeron parece estar casi agotada, y parecen conformarse con la tranquila satisfacción de una mera membresía nominal en la Iglesia. Hay otros que piensan que, porque sus nombres no son ampliamente conocidos, porque quizá son solamente empleados que ocupan esferas reducidas, no importa mucho qué hábitos adquieran o qué clase de ejemplo den a sus hermanos. Sin embargo, si ocuparan puestos de responsabilidad, como la Presidencia de la Iglesia, una consejería, o si pertenecieran al Quórum de los Doce, o fueran presidentes del Sumo Consejo, de los sumos sacerdotes o de los setentas, entonces considerarían importante la manera en que se conducen. En esto manifiestan gran debilidad o una profunda ignorancia; su lámpara está apagándose o nunca comprendieron verdaderamente la posición que asumieron al tomar sobre sí las responsabilidades del Evangelio.

Se nos dice en la parábola del Salvador que el reino de los cielos es semejante a un hombre que, al partir a un país lejano, entregó sus bienes a sus siervos. A uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno. El que recibió cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco, duplicando así la porción que le había sido confiada; asimismo, el que recibió dos talentos ganó otros dos. Pero el que recibió un talento fue y cavó en la tierra y escondió el dinero de su señor. Sin duda consideró que su responsabilidad era tan pequeña que poco podía hacer, y por consiguiente no ejerció un talento tan inferior. ¿No se aplica esto directamente a la condición de algunos de nuestros élderes? Dice uno: «Yo solo soy carpintero, o sastre, o quizá apenas un peón de construcción; por lo tanto, no puede importar mucho cómo me comporte, ni si cumplo o no honestamente con mis deberes en mi humilde esfera. Pero sería muy diferente si estuviera actuando en una posición más responsable y prominente».

Detente, hermano mío; no te permitas ser engañado por sentimientos tan seductores. Es cierto que quizá solo seas un peón de construcción, pero recuerda que eres un élder en Israel, eres un embajador del Señor Jesucristo, y si estás en la línea de tu deber posees algo que el mundo no puede dar ni quitar; y eres responsable ante Dios por el uso honrado del talento sobre el cual Él te ha hecho mayordomo, ya sea grande o pequeño.

Además, ejerces cierto grado de influencia y, por pequeña que sea, afecta a alguna persona o personas; y por los resultados de la influencia que ejerces eres responsable en mayor o menor grado. Por lo tanto, lo reconozcas o no, has asumido una importancia ante Dios y ante los hombres que no puede ser pasada por alto y de la cual no puedes ser relevado si deseas sostener el nombre que llevas.

¿Y qué hay de las perspectivas de ese individuo? Yo digo que si honra su llamamiento y es hallado fiel al encargo que se le ha confiado, sus perspectivas de salvación y exaltación en el reino de Dios son tan buenas como las de cualquier otro hombre. Si comprende su posición y vive de acuerdo con ella, sus perspectivas son tan favorables como las de cualquier hombre que haya vivido desde los días del padre Adán hasta el presente; y es tan importante que se conduzca correctamente de acuerdo con la esfera en la que actúa como lo es para cualquier otra persona que pueda ser llamada a una posición más elevada; o, en otras palabras, que haya sido hecha mayordoma de un número mayor de talentos. Si el hombre de influencia limitada y de pocos talentos no es digno de confianza ni fiel en aquello que pertenece a otro y que puede ser puesto bajo su cuidado, ¿cómo puede esperar llegar alguna vez a poseer las verdaderas riquezas o siquiera recibir aquello que llama suyo? Porque obsérvese bien el lenguaje del Salvador, que se aplica directamente a esto: «El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto».

Por tanto, que se entienda y se recuerde siempre por aquellos que puedan ser llamados a desempeñar las ocupaciones más humildes de la vida, que es absolutamente necesario para su crecimiento y progreso en el reino de Dios que, mientras actúan en ellas, dominen la situación, formen un carácter y un nombre honorable por el cual puedan ser conocidos y distinguidos en el futuro entre los hijos de Dios. Respeto al hombre que ocupa la posición más humilde si es fiel en la esfera en que actúa y es verdaderamente honrado; lo considero tan honorable como cualquier persona que pueda desempeñarse en una posición más elevada. El Señor no exige tanto del hombre que posee un solo talento como de aquel que posee más de uno; pero conforme a lo que tiene, así se le demandará. Que todos, por lo tanto, sean alentados y procuren mejorar los talentos que poseen; y que aquel que tenga un solo talento lo use y no lo esconda en la tierra; es decir, que quien haya sido dotado de poca capacidad se esfuerce por mejorar y no se queje porque la naturaleza no haya sido tan favorable con él como con su hermano más afortunado. Estemos todos satisfechos con nuestra suerte en la vida, y si esta no es tan deseable como quisiéramos, procuremos mejorarla con la diligencia apropiada, sintiéndonos siempre agradecidos por nuestra existencia terrenal y, más especialmente, por el Espíritu de Dios que hemos recibido mediante la obediencia al Evangelio.

El presidente Young ha dicho desde este púlpito que a menudo es más difícil gobernar a los pobres que a los ricos. Sin duda, muchos hermanos presentes hoy, que presiden en nuestros diversos asentamientos, pueden corroborar fácilmente esta afirmación. Esto no debería ser así, porque uno de los propósitos importantes del Evangelio es beneficiar a los pobres tanto temporal como espiritualmente; y, por lo tanto, entre todas las clases de personas, los pobres deberían ser los más dispuestos a ser dirigidos y gobernados. El Señor siempre ha sido consciente de las necesidades de Sus pobres; a ellos, aun en medio de sus circunstancias adversas, les ha concedido privilegios que son negados a los ricos. El hecho de que a los pobres se les predicara el Evangelio fue una de las evidencias de que Jesús era el Cristo, evidencia que Él mismo dio a los discípulos de Juan en respuesta a la pregunta: «¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro?». Los pobres siempre han sido una responsabilidad especial de los siervos de Dios en todas las épocas; y de manera notable esta responsabilidad ha sido sostenida en esta dispensación por el presidente Young y sus hermanos. La Primera Presidencia de esta Iglesia siempre ha tenido presentes a los pobres, contribuyendo personalmente y ejerciendo su influencia sobre otros para ayudar a reunir a los Santos pobres de las distintas naciones a esta tierra; y, una vez llegados aquí, han procurado que se les proporcionen hogares y alimentos hasta que pudieran valerse por sí mismos; y constantemente han manifestado el deseo de elevar a los pobres y protegerlos contra cualquier poder arbitrario que quizá pudiera ejercerse contra ellos por parte de sus hermanos más ricos.

El Evangelio une los corazones de todos sus adherentes; no hace diferencia alguna, no reconoce diferencia entre ricos y pobres; todos estamos ligados como un solo individuo para cumplir los deberes que recaen sobre nosotros. «Y si no habéis sido fieles en lo ajeno, ¿quién os dará lo que es vuestro?». Ahora permítanme hacer una pregunta: ¿quién posee realmente algo? ¿Quién puede llamar verdaderamente suyo alguno de los bienes de este mundo? Yo no me atrevo a hacerlo; soy solamente mayordomo de muy poco, y ante Dios soy responsable por el uso y la administración de ello. Los Santos de los Últimos Días han recibido la ley del Evangelio mediante las revelaciones de Dios, y está escrita de manera tan clara que todos pueden entenderla. Y si entendiéramos y comprendiéramos la posición que asumimos al aceptarla cuando entramos en su convenio mediante el bautismo para la remisión de los pecados, seguiríamos siendo conscientes del hecho de que esa ley requiere que busquemos primeramente el reino de Dios y que nuestro tiempo, talento y capacidad deben estar subordinados a sus intereses. Si no fuera así, ¿cómo podríamos esperar en el futuro, cuando esta tierra haya sido convertida en la morada de Dios y de Su Hijo, heredar vidas eternas y vivir y reinar con Él? ¿Quién dirá que los ricos, o aquellos que poseen muchos talentos, tienen una esperanza o perspectiva mejor de heredar estas bendiciones que los pobres o aquellos que poseen un solo talento? Según lo entiendo, el hombre que trabaja en el taller, ya sea como sastre, carpintero, zapatero o en cualquier otra ocupación industrial, y que vive conforme a la ley del Evangelio y es honrado y fiel en su llamamiento, ese hombre es tan digno de recibir estas y todas las bendiciones del Nuevo y Sempiterno Convenio como cualquier otro hombre; mediante su fidelidad poseerá tronos, principados y potestades, y sus hijos llegarán a ser tan numerosos como las estrellas del firmamento o las arenas de la orilla del mar. ¿Quién, pregunto, tiene una perspectiva mayor que esta?

Recuerdo haber leído, cuando era niño, una anécdota acerca de un hombre que, debido a su sabiduría y patriotismo, había alcanzado gran renombre, pero que, por envidia, fue asignado a una posición considerada muy degradante. Al comenzar a desempeñar sus deberes, se dice que hizo esta significativa observación: «Si el cargo no me honra a mí, yo honraré al cargo». Muchas dificultades se evitarían y nuestra condición y situación serían mucho más alentadoras si todos honráramos el oficio en el que somos llamados a actuar. Se nos dice que el Señor mismo hizo vestidos para nuestros primeros padres o, en otras palabras, que en aquella ocasión actuó como sastre; también se nos dice que Jesucristo fue carpintero. Ahora bien, el Salvador debió haber sido un carpintero honrado y honorable, o jamás habría merecido la posición que después ocupó. Si pudiéramos lograr que los hermanos y hermanas vieran la importancia de actuar honesta y fielmente en sus respectivos llamamientos, muchas de las molestias y problemas que ahora experimentamos se evitarían, y la obra de Dios avanzaría con rapidez redoblada, y todos Sus propósitos se cumplirían más rápida y prontamente; y además, como pueblo, estaríamos mejor preparados de lo que estamos ahora para recibir la dispensación de Su voluntad. «Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús; el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a qué aferrarse». También se nos dice: «Aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando Él aparezca, seremos semejantes a Él». Este espíritu debe influir en todos nuestros tratos. Si todos actuáramos de acuerdo con sus sagrados susurros, habría poca dificultad en establecer y hacer funcionar la Orden Unida, porque todos serían fieles en el desempeño de sus respectivos deberes. Pero si, ya sea como sastres o carpinteros, empleados o comerciantes, resultamos infieles, «¿quién», dice el Salvador, «os dará lo que es vuestro?». Sobre el mismo principio, si nosotros, como élderes, dejamos de guardar los convenios que hemos hecho, a saber, dedicar nuestro tiempo, talentos y capacidades al establecimiento del reino de Dios sobre la tierra, ¿cómo podemos esperar razonablemente salir en la mañana de la primera resurrección identificados con la gran obra de redención? Si en nuestras maneras, hábitos y tratos imitamos al mundo gentil, identificándonos así con el mundo, ¿creen, hermanos míos, que Dios nos otorgará las bendiciones que deseamos heredar? Os digo que no, ¡no lo hará! En todas nuestras ocupaciones debemos demostrar ser mejores que cualquier otro pueblo, o lo perderemos todo. Debemos edificarnos en la justicia de los cielos y plantar en nuestros corazones la justicia de Dios. Dijo el Señor por medio del profeta Jeremías: «Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo». Esto es lo que el Señor está procurando hacer, y lo logrará en nosotros si nos conformamos a Su voluntad.

Entonces practiquemos la honestidad y la diligencia en nuestros diversos llamamientos, procurando la unidad y cultivando el espíritu de hermandad tanto en lo económico como en lo espiritual, para que estemos preparados, cuando se nos llame, para salir y edificar la Estaca Central de Sion, y preparar una casa en la cual recibir a nuestro Señor y Salvador, el Redentor.

Que Dios os bendiga, hermanos y hermanas, y os permita actuar siempre como sabios mayordomos sobre aquello que os ha sido confiado.