Colaboradores con Dios en la edificación de Su reino

Cómo se cumplen los propósitos de Dios—Similitud entre el gobierno de la Iglesia antigua y moderna—Entrevista con el Barón Rothschild—El objeto de construir templos—La organización perfecta de la Iglesia de Cristo—Las obras indispensables para la salvación

por el élder John Taylor, Discurso pronunciado en la Cuadragésima Sexta Conferencia Anual de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en el Nuevo Tabernáculo, Salt Lake City, el jueves por la tarde, 6 de abril de 1876.
Volumen 18, discurso 23, páginas 193–203.

Cuando nos reunimos en ocasiones como la presente, es absolutamente necesario que nos coloquemos bajo la guía y dirección del Todopoderoso; algo que, en verdad, es apropiado en todo momento, porque en el Señor vivimos y nos movemos; de Él derivamos nuestra existencia, y a Él debemos toda bendición que disfrutamos, ya sea de naturaleza temporal o espiritual, todo lo que pertenece a este mundo o al venidero. Nos hemos reunido en esta ocasión para atender los deberes y responsabilidades que recaen sobre nosotros en relación con la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra; y es muy importante que tengamos Su Espíritu para dirigirnos tanto al hablar como al escuchar, así como en los diversos propósitos, planes y cálculos que puedan proponerse para la edificación del reino de Dios sobre la tierra, porque realmente somos, o deberíamos ser, colaboradores del Todopoderoso en el cumplimiento de Sus propósitos sobre la tierra. Y aunque somos muy débiles e incapaces de hacer nada por nosotros mismos, con la ayuda y guía del Todopoderoso podremos, mediante la diligencia y la fidelidad en el cumplimiento de las diversas responsabilidades que recaen sobre nosotros, llenar con honor la medida de nuestros días sobre la tierra ante Dios, ante los santos ángeles y ante todos los hombres buenos, y prestar al menos una mano de ayuda en la edificación del reino de Dios sobre la tierra, del cual hablamos tan frecuentemente, e introducir aquellos principios que emanan del Altísimo. Sin embargo, en este aspecto no podemos hacer nada por nosotros mismos, ni tampoco pudo hacerlo ningún hombre que haya vivido jamás sobre la tierra. Existe un gran poder supremo y rector que modela, administra, controla y dirige los asuntos de la familia humana. Él levanta a uno y derriba a otro; regula y gobierna los asuntos de las naciones según Su voluntad, y en cuanto a los propósitos que ha diseñado para la tierra en la que vivimos, de los cuales nos ha dado alguna ligera idea, Él tendrá que ser, después de todo, el principal colaborador, la mano dirigente, el poder que guía, dirige y controla. Él nos ha llamado para ser Sus ayudantes en la obra que ha comenzado en estos últimos días, y ha llamado a una variedad de obreros a Su viña, a quienes ha prometido sostener, guiar y dirigir. Por lo tanto, aunque puede ser un privilegio indescriptible para nosotros ser colaboradores del Todopoderoso, solo mediante el espíritu, el poder y la inteligencia que Él comunica podremos hacer algo aceptable a la vista de Dios; y, como dije antes, ningún hombre viviente, sin esta ayuda, es capaz de hacer nada aceptable ante Dios. Cuando observamos las obras de Dios en las diferentes épocas que han pasado y en las diversas dispensaciones que han sido introducidas en el mundo, vemos esto claramente señalado. De hecho, cuando reflexionamos sobre la obra en la que estamos comprometidos, ¿a quién debemos agradecer? ¿A alguno de nosotros? Pienso que no. ¿A José Smith? Pienso que tampoco. Él fue utilizado como instrumento en las manos del Todopoderoso para comunicar ciertos principios que Dios le reveló; eso fue todo. Y cuando habló, no fueron sus propias palabras las que expresó, sino la revelación de la voluntad de Dios para él, y eso es lo que poseemos por medio de él, como instrumento. Lo mismo sucede con el presidente Young y su consejo, lo mismo con los Doce, con todos los obispos, sumos consejos, sumos sacerdotes y todas las diversas autoridades de la Iglesia y reino de Dios sobre la tierra. No es que haya algo inherente en nosotros, porque no sabemos nada sino aquello que Dios ha revelado; no sabemos nada sino aquello que nos ha sido comunicado. Ni siquiera entendíamos los primeros principios de la doctrina de Cristo; y nunca he encontrado a nadie sobre la faz de la tierra, en todos mis viajes, que conociera estas cosas. Estamos en deuda con el Señor por cualquier conocimiento que tengamos de la verdadera doctrina de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y de todas sus ramificaciones. Le debemos a Él el conocimiento del Sacerdocio, ya sea que ese sacerdocio sea según el orden de Melquisedec, que es según el orden del Hijo de Dios, o el sacerdocio menor o Aarónico. Ninguno de nosotros sabía nada acerca de ello, y nadie jamás lo supo, hasta que Dios lo comunicó. Y lo mismo ocurre en todo lo demás. Retrocedan a la historia del mundo, tal como se registra en la Biblia y en el Libro de Mormón, y encontrarán que todo gran movimiento realizado entre los hombres que contó con el apoyo de Dios no se originó en los hombres, sino que Dios mismo fue su autor. Incluso Jesús, cuando vino, dijo: «No he venido para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió»; y también: «Las palabras que yo hablo, no las hablo por mí mismo, sino que el Padre que mora en mí, Él hace las obras». Por lo tanto, al considerar las cosas desde este punto de vista, nosotros, más que cualquier otro pueblo sobre la faz de la tierra, deberíamos reconocer la mano de Dios en todas las cosas; y de hecho tenemos una revelación directa sobre este punto, la cual dice que «con nadie está enojado el Señor, sino con aquellos que no reconocen Su mano en todas las cosas».

Estamos aquí con un propósito determinado; el mundo fue organizado con un propósito determinado; el mundo ha sido destruido con un propósito determinado, y los juicios han venido sobre él con un propósito determinado; el Evangelio ha sido introducido con un propósito determinado en las diferentes épocas y entre los distintos pueblos a quienes ha sido revelado y comunicado, y nosotros hoy estamos sujetos a esa misma regla general. El Señor nos ha guiado como una vez guio a Israel, y como guio a los nefitas desde la tierra de Jerusalén, y a las diez tribus, y a otros pueblos que fueron a diferentes lugares. Él nos ha guiado, y lo primero que hizo con nosotros, o con el mundo en que vivimos, o con aquellos entre quienes nos asociamos, fue enviar Su Evangelio, habiéndolo revelado primero a José Smith. Y él, habiendo sido autorizado por el Todopoderoso y habiendo recibido su nombramiento mediante el santo Sacerdocio que existe en los cielos, y con ese nombramiento la autoridad para conferirlo a otros, lo confirió a otros, y ellos a su vez a otros. Así fue enviado el Evangelio a nosotros en las diversas naciones donde residíamos. Y cuando estos hombres salieron a proclamar este Evangelio, fueron, tal como Jesús dijo, no para hacer su propia voluntad, sino la voluntad del Padre que los envió, y para cooperar con el santo Sacerdocio aquí sobre la tierra en la introducción de principios correctos. Por tanto, fueron entre las naciones, y miles, decenas de miles y millones escucharon sus testimonios; pero así como ocurrió en tiempos antiguos, también ha ocurrido en los últimos días. Dice Jesús: «Estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan; mientras que ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la destrucción, y muchos son los que entran por ella». Así ha sucedido en todas las épocas y entre todos los pueblos, dondequiera y cuandoquiera que se les ha predicado el Evangelio.

Ahora bien, el Señor ha deseado, en esta dispensación, como también en otras épocas, reunir para Sí un pueblo que haga Su voluntad, guarde Sus mandamientos, escuche Su consejo y cumpla Sus mandatos. ¿A quién podría enviar? ¿A los sabios y eruditos, al filósofo y al estadista, al príncipe y al potentado? En verdad que no. El Señor, en esta época como en ocasiones anteriores, envía a quien Él quiere enviar; selecciona a Sus propios mensajeros y los envía entre el pueblo. Y cuando los élderes de Israel salieron, Él les dijo en una revelación: «Id adelante, y mis ángeles irán delante de vosotros, y mi Espíritu os acompañará». Y ellos fueron, y Dios fue fiel a Su palabra; y muchos de vosotros, en aquel tiempo, en naciones lejanas, escuchasteis las palabras de vida, y cuando las oísteis, las conocisteis y las comprendisteis, tal como dijo Jesús: «Mis ovejas oyen mi voz y me conocen, y me siguen; pero al extraño no seguirán, porque no conocen la voz del extraño». Escuchasteis la voz de la verdad acompañada por el Espíritu de Dios, y eso hizo vibrar una cuerda dentro de vuestros propios corazones; obedecisteis y vinisteis aquí, tal como hoy os encontramos.

Ahora bien, estamos reunidos para ayudar, ¿a qué? ¿A procurar nuestros propios intereses individuales? No. ¿A acumular riquezas? No. ¿A poseer y revolcarnos en las cosas buenas de esta vida? No; sino a hacer la voluntad de Dios y dedicar nuestras personas, talentos y capacidades, nuestra inteligencia e influencia, de todas las maneras posibles, para llevar a cabo los designios de Jehová y ayudar a establecer la paz y la rectitud sobre la tierra. Según lo entiendo, para eso estamos aquí, y no para atender únicamente nuestros asuntos particulares mientras dejamos que Dios y Su reino sigan su curso como puedan. Todos estamos interesados en la gran obra de Dios de los últimos días, y todos deberíamos ser colaboradores en ella. Es apropiado que a veces reflexionemos un poco sobre estas cosas y descubramos cuál es nuestra verdadera condición y posición ante el Señor, unos ante otros, ante los ángeles y ante el mundo con el que estamos mezclados y con el que tenemos más o menos relación. A veces necesitamos detenernos y reflexionar sobre estos asuntos. ¿Por qué fue Dios tan cuidadoso en preservar las planchas sobre las cuales se halló este registro y de las cuales fue traducido? ¿Por qué deseaba tanto que los antiguos profetas, que vivieron en este continente generaciones atrás, custodiaran y conservaran sagradamente estos registros sagrados? Él nos dijo para qué era, los profetas nos dijeron para qué era, y Jesús, cuando estuvo aquí, también nos dijo para qué era: para que estas cosas salieran a luz en los últimos días para beneficio de Su pueblo y para beneficio de todos aquellos que creyeran y obedecieran la palabra de Dios entre los gentiles. ¿Con qué propósito? Para que tuviéramos un testimonio corroborador proveniente de un pueblo de este continente, que tuvo sus propios profetas, y que estuviera en armonía con el testimonio que habíamos recibido del continente asiático; y para que, mediante la instrumentalidad de esa verdad que habría de manifestarse, se formara un núcleo a través del cual Dios pudiera comunicar Su voluntad y cumplir los propósitos que había determinado realizar desde antes de la fundación del mundo. Desde el comienzo de la organización de este mundo, Dios planeó el cumplimiento mismo de aquello en lo que estamos comprometidos hoy aquí. Vivimos en lo que las Escrituras llaman la dispensación del cumplimiento de los tiempos, en la cual el Señor ha dicho que reuniría todas las cosas en una sola, tanto las que están en la tierra como las que están en los cielos. En esta dispensación dispuso reunir a Sus ovejas que estaban sobre la faz de la tierra, tal como lo hizo en los días de Jesús. ¿Cómo fue entonces? Dijo Jesús: «Padre, ruego por aquellos que me diste; tuyos eran, y me los diste. Ruego por ellos para que sean uno, así como yo, Padre, estoy en ti y tú en mí, para que el mundo conozca que tú me enviaste». Él ha hecho lo mismo en nuestros días. Ha reunido a Sus ovejas, ha organizado Su santo Sacerdocio en su plenitud, quizás tan perfectamente como jamás ha sido organizado sobre la faz de la tierra. No conozco completamente el estado de las cosas en los días de Enoc; puede que hayan ocurrido muchas cosas en este continente que no nos han sido reveladas, porque no poseemos todos sus registros; solamente una parte de ellos fue traducida. Algunas de las cosas contenidas en las planchas no era lícito escribirlas en aquel tiempo. Pero hubo épocas en que los hombres tuvieron comunión con Dios; hubo épocas en que Dios se reveló a Sus siervos los profetas; hubo épocas en que los hombres se presentaban ante el pueblo con un «Así dice el Señor»; hubo épocas en que el pueblo decía: «Todo lo que el Señor nos ha mandado observar, eso observaremos y haremos»; hubo épocas en que el pueblo decía: «El Señor es nuestro rey, el Señor es nuestro juez; el Señor es nuestro legislador, y Él gobernará sobre nosotros». Dios procura tener un pueblo así en la actualidad, y que, por medio del Sacerdocio sobre la tierra, estemos asociados con el Sacerdocio en los cielos, y ellos con su Dios.

No hay pueblo alguno ahora, ni jamás lo hubo, que pudiera lograr algo sin esto y, como dije antes, sin la guía y dirección del Todopoderoso. Hay muchas cosas relacionadas con estos asuntos, y algunas de ellas son muy claras y sencillas; de hecho, se ha dicho que son tan claras que «el caminante, aunque sea insensato, no se extraviará en ellas»; y también se dijo en tiempos antiguos: «Dios no ha escogido a los sabios y poderosos de la tierra, sino a las cosas débiles e insensatas de este mundo para reducir a nada las que son». Luego, Él ha restaurado el santo Sacerdocio, y este, según lo entiendo, es la regla y el gobierno de Dios, tanto en la tierra como en los cielos; el principio mediante el cual todas las cosas son gobernadas en los cielos y por el cual, cuando los reinos de este mundo lleguen a ser los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo, todas las cosas serán gobernadas aquí sobre la tierra.

Estas, pues, según las entiendo, son cosas de gran importancia para los Santos de los Últimos Días, porque es a ellos a quienes hablo esta tarde. Tenemos en nuestra Iglesia una organización como la que existía en tiempos antiguos. Se nos dice que en los días de Jesús, en el continente asiático, «Dios puso en Su Iglesia primeramente apóstoles, luego profetas, después pastores, maestros, evangelistas», etc.; y además se nos dice que estos fueron puestos en la Iglesia «para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos niños fluctuantes llevados por doquiera de todo viento de doctrina, sino que crezcamos en aquel que es nuestra cabeza viviente en todas las cosas», para que verdaderamente podamos ser semejantes a Él, uno con Él, así como Él es uno con el Padre.

Estos eran los principios que tenían entonces, y esta era la clase de organización que poseían. ¿Qué tenemos nosotros? Algo muy similar. Tenemos apóstoles y una Primera Presidencia. ¿Qué son los miembros de la Primera Presidencia? Apóstoles. Tenemos una organización de los Doce, tal como ellos la tenían. También tenemos Setentas, y en algunos aspectos tenemos incluso más de lo que ellos tenían, aunque no sé exactamente lo que existía en este continente, pues eso no se ha manifestado. Conoceremos estas cosas más adelante, a medida que los propósitos de Dios avancen y Sus revelaciones nos sean dadas respecto a estos asuntos. Tenemos nuestros obispos, nuestros sumos consejos, nuestros setentas, nuestros élderes, sacerdotes, maestros y diáconos, todos los cuales, o el modelo para ellos, han sido dados por el Todopoderoso mediante la revelación de Su voluntad a José Smith; y si poseemos algún conocimiento que difiere del resto de la humanidad en relación con estas cosas, es por medio de las revelaciones de Dios, y decimos: a Dios sea la gloria y no a nosotros. Ellos salieron en tiempos antiguos a predicar el Evangelio sin bolsa ni alforja. Nosotros hemos hecho lo mismo. Puedo ver a mi alrededor decenas y cientos de hombres que han ido a las naciones de la tierra para predicar el Evangelio sin bolsa ni alforja, confiando en el Dios viviente, poseyendo el mismo Sacerdocio y autoridad; en posesión de las mismas verdades, iluminados, alentados y sostenidos por el mismo Espíritu, la misma luz y la misma inteligencia que ellos tuvieron.

Estas son algunas de las características distintivas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Luego nos hemos congregado. Pues bien, los profetas lo vieron y profetizaron acerca de ello muchos años atrás, pero se dejó para que nosotros lo realizáramos. El profeta dice: «Tomaré uno de una ciudad y dos de una familia, y los traeré a Sión». ¿Y qué hará con ellos? «Les daré pastores según mi corazón, que los apacentarán con conocimiento y entendimiento». Introduciré entre ellos el Sacerdocio del Hijo de Dios; les daré la luz, la revelación y el poder de Dios para que estén con ellos, y yo los sostendré y apoyaré. Él nos ha revelado, como también lo hizo con otros, la naturaleza de la relación que existe entre el hombre y su esposa; nos ha mostrado que existen asociaciones y vínculos eternos, y nos ha enseñado cómo lograr estos objetivos y cómo asegurar para nosotros, nuestras esposas y nuestros hijos estas bendiciones, siempre que observen las revelaciones de Dios y cumplan Sus propósitos. Estos son algunos de los principios que nos ha dado a conocer, y nos ha dado mandamientos relacionados con estas cosas, así como con la construcción de templos para Su nombre y la administración de ordenanzas en ellos, de manera que sean aceptables ante Él. Nos ha señalado ciertos principios relacionados con los convenios eternos entre nosotros, nuestros padres y nuestros hijos, y nos ha mostrado cómo cumplir los diversos deberes que recaen sobre nosotros, de acuerdo con el consejo de Su voluntad, que ha revelado mediante el santo Sacerdocio que posee aquí sobre la tierra. Estas son cosas con las que la mayoría de nosotros estamos familiarizados; por lo tanto, no me propongo citar particularmente las Escrituras sobre ellas, sino simplemente presentarlas brevemente ante vuestra mente para que reflexionéis sobre ellas.

Antes de entrar en esta Iglesia y reino, teníamos ciertas ideas confusas acerca del estado futuro; pero ¿qué sabíamos realmente de él? Muy poco, muy poco en verdad. Esperábamos llegar al cielo cuando muriéramos; esperábamos que, si éramos buenos, honestos, rectos y virtuosos, Dios nos aceptaría, lo cual era muy bueno hasta donde alcanzaba. Pero ¿qué conocimiento teníamos del futuro? Ninguno en absoluto. ¿Qué conocimiento tiene hoy el mundo acerca de estas cosas? Ninguno en absoluto. ¿Qué conocimiento tienen de nosotros y de nuestras comunicaciones con Dios? Ninguno en absoluto. El mundo nunca ha visto el reino de Dios, ni puede verlo; está fuera de su alcance. Jesús dijo en Su día: «A menos que el hombre nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios», mucho menos heredarlo. Ellos no pueden evitarlo; nosotros tampoco podíamos evitarlo cuando estábamos en su misma condición; las generaciones pasadas tampoco podían evitarlo. ¿Qué podían hacer al respecto? Nada. ¿Qué podían hacer cualquiera de los grandes reformadores, como se les llama, acerca de estas cosas? Absolutamente nada. ¿Introdujo alguno de ellos el Evangelio tal como Jesús lo enseñó? Ninguno de ellos. Con toda su virtud, celo y filantropía, con todos sus deseos de hacer el bien, no pudieron lograr estas cosas. ¿Eran todos hombres malvados? De ninguna manera. Hubo muchos hombres buenos entre ellos, y también los hay hoy; pero esos hombres buenos no pueden ver el reino de Dios, a menos que sea por el Espíritu de Dios, y se nos dice claramente que «nadie conoce las cosas de Dios sino por el Espíritu de Dios». ¿Y cómo se recibe ese Espíritu? Se nos ha enseñado que es creyendo en el Señor Jesucristo, arrepintiéndonos de nuestros pecados, siendo bautizados por quienes poseen la autoridad, en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados, y recibiendo la imposición de manos por esa misma autoridad para obtener el Espíritu Santo. Entonces es cuando el Espíritu toma de las cosas de Dios y nos las muestra; entonces es cuando somos llevados a la comunión con nuestro Padre Celestial; entonces es cuando tenemos una esperanza que penetra más allá del velo, adonde Cristo, nuestro precursor, ha entrado; entonces es cuando recibimos una unción del Santo, como la tuvieron en tiempos antiguos, que nos enseñará los principios de luz, vida e inteligencia relacionados con nuestra existencia presente y futura; entonces es cuando la oscuridad que envuelve al mundo es quitada, y la luz del cielo puede penetrar nuestra mente e impartirle luz e inteligencia; entonces es cuando somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos, dice el escritor sagrado; «pero cuando aparezca Aquel que es nuestra vida, entonces seremos semejantes a Él en gloria». Todo esto viene por medio de este principio, de esta vida, luz e inteligencia, y mediante la obediencia a los mandamientos de Dios.

Al mirar aún más hacia adelante, encontramos que hay otras cosas que nos esperan. Una de ellas es la construcción de templos, y este es un asunto muy importante que debería ocupar con fuerza la mente de todos los buenos santos. Recuerdo que hace algún tiempo tuve una conversación con el Barón Rothschild, un judío. Le estaba mostrando el templo que se construía aquí, y él me dijo: «Élder Taylor, ¿qué quieren decir con este templo? ¿Cuál es su propósito? ¿Por qué lo están edificando?». Le respondí: «Sus padres tuvieron profetas entre ellos que les revelaban la mente y la voluntad de Dios; nosotros tenemos profetas entre nosotros que nos revelan la mente y la voluntad de Dios, tal como ellos lo hicieron. Uno de sus profetas dijo: ‘El Señor a quien vosotros buscáis vendrá súbitamente a Su templo; pero ¿quién podrá soportar el día de Su venida? Porque Él se sentará como fuego purificador y como jabón de lavadores’».

«Ahora bien», le dije, «señor, ¿puede mostrarme un lugar sobre la faz de la tierra donde Dios tenga un templo?». Él respondió: «No conozco ninguno». «¿Recuerda las palabras de su profeta que acabo de citar?». Contestó: «Sí, sé que el profeta dijo eso, pero no conozco ningún templo en ninguna parte. ¿Considera usted que este es ese templo?». «No, señor, no lo es». «Entonces, ¿para qué es este templo?». Le respondí: «El Señor nos ha dicho que construyamos este templo para administrar en él bautismos por nuestros muertos» (lo cual le expliqué), «y también para realizar algunas de las sagradas alianzas matrimoniales y convenios que creemos, los cuales son rechazados generalmente por el mundo, pero que se encuentran entre los principios más puros, elevados y ennoblecedores que Dios haya revelado jamás al hombre».

«Entonces, ¿este no es nuestro templo?». «No; pero», le dije, «ustedes construirán un templo, porque el Señor nos ha mostrado, entre otras cosas, que ustedes, los judíos, tienen un papel importante que desempeñar en los últimos días, y que todas las cosas dichas por sus antiguos profetas se cumplirán; que serán reunidos en la antigua Jerusalén y que allí construirán un templo. Y cuando construyan ese templo, y haya llegado el tiempo, ‘el Señor a quien buscáis vendrá súbitamente a Su templo’. ¿Cree usted en el Mesías?». «Sí». «¿Recuerda haber leído en sus antiguos profetas algo como esto: ‘Mirarán a aquel a quien traspasaron, y harán lamentación por Él, y se entristecerán por Él como quien se entristece por su primogénito. Y alguien dirá: ¿Qué son estas heridas en tus manos y en tu costado? Y Él responderá: Estas son aquellas con que fui herido en la casa de mis amigos’?». «¡Ah! ¿Está eso en nuestra Biblia?». «Sí, señor, está en su Biblia».

Entonces le hablé acerca de los nefitas que salieron de Jerusalén y le expliqué que el Libro de Mormón los presenta como descendientes de su pueblo, y que Jesucristo vino entre ellos, y que ellos, debido a su iniquidad y alejamiento de la palabra y la ley de Dios, fueron heridos con una piel oscura. Él dijo: «¿Como Caín?». «Sí, señor, como Caín». Le dije: «Este pueblo, los lamanitas, según este registro», del cual le entregué una copia en francés, pues él era francés, «está comenzando a interesarse en estas cosas, y están viniendo por cientos y por miles pidiendo el bautismo de nuestras manos, tal como se registra en ese libro que lo harían, y eso se da allí como una señal de que la obra de Dios ha comenzado entre todas las naciones».

Él preguntó: «¿Qué evidencia tienen de eso?». Esta conversación tuvo lugar en la Casa Townsend, y cuando el Barón me pidió pruebas, le respondí: «Señor, si me disculpa unos minutos, le daré una evidencia». Fui al puesto de libros de Savage, en la Casa Townsend, y obtuve una copia fotográfica de David Cannon bautizando indígenas, rodeado por una gran multitud de ellos. Le dije: «Aquí está la evidencia».

«Bueno, ¿qué debemos hacer nosotros?». Le respondí: «No pueden hacer nada a menos que Dios los dirija. Ustedes, como pueblo, han estado atados de pies y manos durante generaciones, y no pueden mover una sola pieza a menos que Dios rompa sus cadenas. Cuando Él pronuncie la palabra, las cosas de las que hablaron los profetas se cumplirán; entonces la cuerda de medir volverá a extenderse sobre Jerusalén; entonces vendrá vuestro Mesías, y todas aquellas cosas de las que hablaron los profetas serán cumplidas».

Mencioné estos asuntos al Barón Rothschild simplemente para ilustrar algunas ideas relacionadas con la obra en la que estamos comprometidos; y al hablar del templo: «Bueno, ¿este no es el templo?». «No, no el que ustedes van a construir; este es el nuestro, y esperamos construir todavía centenares de ellos y administrar en ellos para llevar adelante la obra de Dios». Hablo de esto para que reflexionéis un poco, vosotros, Santos de los Últimos Días. ¿Ha organizado Dios una Primera Presidencia? Sí. ¿La ha investido con el Espíritu y poder de Dios? Sí. ¿Ha organizado a los Doce? Sí. ¿Tienen ellos el espíritu de su oficio? Sí, en parte. Ha organizado Setentas; ¿tienen ellos el espíritu de su oficio? En parte. Ha organizado un quórum de Sumos Sacerdotes; ¿tienen ellos el espíritu de su oficio? En parte, y muchas de estas cosas son solamente en parte. Ha organizado un quórum de Élderes, y muchos élderes han sido ordenados; ¿tienen ellos el espíritu de su oficio? En parte. ¿Lo están magnificando? Solo en parte. Porque realmente tenemos una nación de reyes y sacerdotes, ordenados, apartados y autorizados para llevar a cabo los propósitos de Dios aquí sobre la tierra, para cooperar con el Sacerdocio que está detrás del velo en el cumplimiento de estas cosas. ¿Qué estamos haciendo? Un poco, pero muchos de nosotros, me temo, no mucho. Hay muchos que están haciendo lo mejor que saben, y desean, con toda su alma y espíritu, con su intelecto, sus bienes y todo lo que poseen, dedicarse a sí mismos y a todo cuanto tienen para Dios, para Su causa y reino, para la construcción de templos y para cumplir todo lo que Dios requiere de sus manos. Pero también hay algunos que se sienten como aquel muchacho habló acerca de su padre. Un gentil se acercó a un niño en una de las calles de esta ciudad y le preguntó: «Muchacho, ¿eres mormón?». «No lo sé», respondió el niño. «¿Es tu padre mormón?». «Oh, sí», dijo el niño, «pero no se ocupa mucho de ello». Hay muchos que se sienten de manera muy parecida: no se ocupan mucho de ello. Cuando sus mentes son iluminadas por el Espíritu de Dios, sienten deseos de dedicarse a sí mismos y a todo lo que tienen a Dios; pero después comienzan a debilitarse, a vacilar, a titubear y a apartarse.

Hace algún tiempo, muchos de nosotros renovamos nuestros convenios y fuimos bautizados en el nombre de Jesús para la remisión de nuestros pecados, y entonces hicimos convenio ante Dios, los santos ángeles y unos con otros, de que nos consagraríamos a nosotros mismos y todo lo que poseemos a Dios; que seguiríamos Su consejo y el consejo de Su santo Sacerdocio en todas las cosas, temporales y espirituales. Ahora bien, hablemos con claridad sobre algunas de estas cosas. ¿No es así? ¿No hicisteis estas cosas? Sí, las hicisteis. Entonces, ¿qué significa esto? ¿Qué significa el bautismo? ¿Qué significan todas estas cosas: las ordenanzas, el Sacerdocio, el recogimiento, los templos, las investiduras, y la luz, inteligencia y privilegios que hemos recibido de la mano de Dios? ¿Qué significan? ¿Son una realidad sagrada que ha emanado de Dios? ¿Son cosas de las cuales dependen nuestra felicidad presente, futura y eterna, o son una mera fantasía? Parece que para muchos son poco más que eso, aunque quizá las aprecien según el mejor entendimiento, luz e inteligencia que poseen; aun así, dicen que desean guardar los mandamientos de Dios. Permítanme repetir aquí un pasaje de las Escrituras: «No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en mi reino, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos». Creo que esa es la Escritura, si no me equivoco mucho; creo que la encontraréis escrita allí, y creo que esa Escritura es tan verdadera hoy como lo era hace mil ochocientos años, tan obligatoria como entonces, y veremos que sus resultados serán igualmente verdaderos. Cuando los secretos de todos los corazones sean revelados, cuando se establezca el juicio y los libros sean abiertos, estas cosas serán conocidas y comprendidas. ¿Cómo será entonces para los Santos de los Últimos Días? Pues aquellos que han obrado rectamente, que están llenos de integridad, que han guardado sus convenios, observado la ley de Dios y caminado en obediencia a Sus mandamientos, escucharán a Jesús decir: «Has sido fiel sobre pocas cosas; sobre muchas te pondré». Pero también se menciona a otros. ¿Quiénes son y qué son? «Muchos vendrán a mí y dirán: Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No echamos fuera demonios en tu nombre, y en tu nombre hicimos muchas maravillas?». Entonces Él les dirá: «Apartaos de mí, porque nunca os conocí».

¿Cómo creen que encajará eso con algunos de nosotros? Esto se aplica un poco más de cerca a algunos de nosotros de lo que imaginamos; porque no creo que los gentiles profeticen mucho en el nombre de Dios; no creo que expulsen muchos demonios en el nombre de Dios ni que hagan muchas obras maravillosas en Su nombre. Jesús estaba hablando a un pueblo que había hecho estas cosas, tal vez como algunos de vosotros las habéis hecho, y sin embargo os habéis vuelto descuidados e indiferentes, y en muchos casos habéis naufragado en cuanto a una buena conciencia y habéis dejado de guardar los convenios que hicisteis.

Estas son cosas sobre las que debemos reflexionar, y es bueno que todos reflexionemos sobre la posición que ocupamos. ¿Cómo estamos nosotros? ¿Estamos todos comprometidos en la misma obra? No exactamente. Pablo dio una hermosa descripción de la Iglesia de Dios en sus días. Dijo: «El cuerpo no es un solo miembro, sino muchos; y el ojo no puede decir al oído: no te necesito; ni la cabeza a los pies: no tengo necesidad de vosotros». Todos estaban comprometidos en la misma obra. No era una obra que descansara solamente sobre los apóstoles, los profetas, los evangelistas o algunos de los hombres prominentes de la Iglesia; era la obra de Dios, en la cual todos participaban. El cuerpo no es un solo miembro, sino muchos; y si uno de los miembros sufre, todos sufren con él; si un miembro es honrado, todos se regocijan con él. El cuerpo no es todo cabeza; sería una clase muy extraña de cuerpo sin brazos, estómago, piernas, pies, etc.; no sería un cuerpo en absoluto, no podría existir ni actuar. Si se corta cualquier miembro del cuerpo, por ejemplo un brazo, el cuerpo queda mutilado; si se arranca un ojo, el cuerpo queda mutilado. Si se arrancan ambos ojos, no se puede ver. Se puede tener un cuerpo muy perfecto, pero si se le quitan las piernas y los pies, ¿qué sucede entonces? No puede hacer nada; no puede caminar; tiene que ser levantado y llevado por otra persona, como un ser indefenso e inerte, sin movimiento, poder ni actividad. Así sucede con el cuerpo; y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él. La cabeza puede ser muy perfecta, pero si el brazo está paralizado o alguna parte del cuerpo está lesionada, las facultades del cuerpo quedan disminuidas y no puede cumplir plenamente los fines de su organización. Por eso, en la organización de la Iglesia de Cristo, cada miembro debe actuar en su propio lugar: la Presidencia en el suyo, los Doce en el suyo, los Obispos en el suyo, los Setentas en el suyo, los Sumos Sacerdotes en el suyo, y los Élderes, Sacerdotes, Maestros y Diáconos que viven su religión en el suyo. Un maestro que guarda los mandamientos de Dios y cumple con sus deberes es más honorable que el apóstol que no lo hace. Si se daña cualquier parte del cuerpo, por ejemplo, si se corta un dedo, todo el cuerpo lo siente inmediatamente. Si se toca la cabeza, cada parte del cuerpo lo percibe. Así ocurre con cada parte del cuerpo: es un sistema perfecto. Y así es también la Iglesia de Dios; cada uno de sus órganos y miembros en particular funciona en armonía, y de esa manera el cuerpo organizado camina por la senda que Dios le señala y procura cumplir todas las cosas que Él ha dispuesto que hagamos. Por eso existe una simpatía mutua, afecto y consideración, así como hermandad y compañerismo entre los santos de Dios que viven su religión, a través de toda la organización del Sacerdocio, desde la cabeza hasta los pies.

Y además estamos unidos al Sacerdocio en los mundos eternos, y el Sacerdocio que poseemos es de la misma naturaleza que el que ellos poseen. Ellos ministran en el tiempo y por toda la eternidad; nosotros ministramos ahora en el tiempo y pronto estaremos en la eternidad, todos nosotros. Los Doce que están a mi alrededor, la Primera Presidencia y otros más estarán, dentro de poco, más allá del velo, en otro estado de existencia. ¿Y entonces qué? Entonces iremos a rendir cuenta de nuestra mayordomía, y será bueno para todos nosotros si podemos decir con Pablo: «He peleado la buena batalla de la fe, he acabado mi carrera, y por lo demás me está guardada una corona, la cual me dará el Señor, el Juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo».

Que Dios nos ayude a ser fieles, a vivir nuestra religión y a guardar Sus mandamientos, para que, con el tiempo, podamos obtener una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para nosotros. En el nombre de Jesús. Amén.