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Una Madre en los Cielos

Pregunta: “¿Podría explicarnos el origen de la “teoría” que sostiene la existencia de “una Madre en los Cielos”? Algunos sienten que Dios es lo suficientemente grande como para crear espíritus sin ninguna ayuda; y si no es así, ¿por qué entonces no se menciona a una Madre entre los miembros de la Trinidad?”

Puede ser cierto que la Biblia no hable de una Madre en los Cielos, ni tampoco lo hagan Doctrina y Convenios cuando se refiere a las revelaciones del Señor a la Iglesia. Permítanme llamar la atención al hecho de que las madres y las esposas rara vez se mencionan en la Biblia, aunque en ciertas ocasiones sí aparecen. El hecho de que no haya referencia a una Madre en los Cielos ni en la Biblia, ni en el Libro de Mormón, ni en Doctrina y Convenios, no constituye prueba suficiente de que no existiera tal ser allí. Si tuvimos un Padre, y lo tuvimos, porque todos estos registros hablan de Él, ¿no nos dice el simple sentido común que también debimos tener allí una madre?

Cuando nos detenemos a pensarlo, hay pasajes que implican fuertemente que también tuvimos una madre allí. Permítanme llamar su atención a algunos pasajes de las Escrituras. Primero, Pablo, hablando a los griegos en el Areópago, dijo lo siguiente:

Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. (Hechos 17:28.)

JESÚS TUVO UN PADRE Y UNA MADRE

Si somos su linaje, entonces ¿cómo llegamos a serlo, si no tuvimos una madre que nos diera nacimiento espiritual? Sabemos que Jesús tuvo un Padre y que tuvo una madre, porque las Escrituras así lo declaran. ¿Han reflexionado detenidamente sobre este pasaje?

Además:

Y tuvimos a nuestros padres terrenales que nos corregían, y los venerábamos; ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos? (Hebreos 12:9.)

Ahora me corresponde hacer una pregunta. ¿Cómo podemos ser la descendencia de Dios? ¿Cómo puede Él ser el Padre de nuestros espíritus, a menos que hayamos tenido una madre y hayamos nacido? Doctrina y Convenios declara que todos somos hijos e hijas engendrados para Dios.

Porque le vimos, sí, a la diestra de Dios; y oímos la voz testificar que él es el Unigénito del Padre;

Que por medio de él, y por él, y de él los mundos son y fueron creados, y que sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios. (D. y C. 76:23–24.)

Además, Doctrina y Convenios enseña claramente la eternidad del convenio matrimonial y que aquellos que así se casen y sean fieles tendrán derecho el uno al otro en la eternidad. Sus hijos les pertenecerán, y recibirán el don de “una plenitud y continuación de las simientes por los siglos de los siglos. Entonces serán dioses, porque no tendrán fin”. (D. y C. 132:19–20.) Este gran honor les concede la bendición de “vidas eternas”; pero aquellos que tengan que permanecer separados participan de “las muertes”, porque no “continúan”, es decir, no tienen posteridad en la eternidad. Ahora bien, ellos serán bendecidos con las mismas bendiciones que posee nuestro Padre Eterno: aumento eterno. (Véase Moisés 1:39.)

En Génesis leemos:

Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.

Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Génesis 1:26–27.)

¿No es razonable creer que los espíritus femeninos fueron creados a imagen de una “Madre en los Cielos”?