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Diferencias entre las Llaves
de la Obra Misional y las
Llaves para el Recogimiento de Israel

Pregunta: “¿Cuál es la diferencia entre las llaves de la obra misional dadas al profeta José Smith por Pedro, Santiago y Juan, y las llaves restauradas por Moisés para el recogimiento de Israel?”

Respuesta: La respuesta a esta pregunta es sencilla. Cuando Moisés fue llamado para recoger a Israel y conducirlo de regreso a la tierra que el Señor había dado a Abraham como posesión eterna, ellos eran miembros de la Iglesia. Moisés no fue enviado para restaurarles el sacerdocio ni para convertirlos, porque todos sabían que eran descendientes de Abraham, Isaac y Jacob y, sin duda, tenían ministros entre ellos. Habían sido instruidos en las enseñanzas de Jacob y José. Por lo tanto, la obra de Moisés consistía en reunir a Israel, que se encontraba como un pueblo compacto. Su misión era conducirlos a la tierra de sus padres y asegurarse de que fueran establecidos allí de acuerdo con el mandamiento del Señor. Es ciertamente verdad que por medio de él el Señor dio muchas leyes y mandamientos para su gobierno y desarrollo espiritual, así como la “ley carnal”.

MOISÉS RESTAURÓ LAS LLAVES DEL RECOGIMIENTO

En estos últimos días, cuando Israel ha sido dispersado, Moisés fue enviado para restaurar las llaves del recogimiento, no las de la predicación del evangelio. Fue después de que las personas se convertían cuando el espíritu del recogimiento entraba en sus almas, y fue debido a la influencia del Espíritu del Señor, basada en la restauración de las llaves dadas a Moisés, que los miembros de la Iglesia, al ser incorporados a ella, adquirían el deseo de reunirse con el cuerpo de la Iglesia. De modo que estas dos cosas avanzaron juntas.

Recordarán que fue inmediatamente después de la organización de la Iglesia cuando el espíritu entró en los hermanos para salir a predicar el evangelio. La venida de Moisés no ocurrió sino hasta abril de 1836, seis años después del envío de misioneros para convertir al mundo. Por lo tanto, si la predicación del evangelio hubiera dependido de la restauración de las llaves que poseía Moisés, parecería que Moisés debería haber venido el 6 de abril de 1830, al principio; pero la obra de proselitismo comenzó inmediatamente después de la organización de la Iglesia. (Para una discusión adicional sobre este tema, véase Respuestas a Preguntas del Evangelio, Vol. 1, págs. 131–134.)