La Voz de Dios y la Unidad de Su Pueblo

La Voz de Dios, la Voz del Pueblo—La Posición de los Doce—Lecturas de Doctrina y Convenios

por el presidente John Taylor, Discurso pronunciado en la Conferencia Semestral, celebrada en el Nuevo Tabernáculo, Salt Lake City, el sábado por la tarde, 6 de octubre de 1877.
Volumen 19, discurso 21, páginas 119–121

Me siento muy feliz al encontrar tan grande unanimidad de sentimiento en las votaciones, como la que se ha manifestado en esta conferencia. Existe un axioma muy común en el mundo: “Vox populi, vox Dei”, o sea, “La voz del pueblo es la voz de Dios”. Aunque la voz del pueblo es muy importante, nosotros no creemos en esa acción separada y por sí sola. Entre el antiguo Israel era costumbre que el Señor hablara, presentando Sus leyes, ordenanzas y mandamientos al pueblo; luego estas eran presentadas al pueblo, y entonces todo el pueblo decía: “Amén”. Entonces era la voz de Dios y la voz del pueblo; o, en otras palabras, la voz del pueblo dando su asentimiento a la voz de Dios.

Con respecto a los deberes que recaen sobre los Doce, como consecuencia de los cambios que han ocurrido recientemente, puedo decir, en nombre de mí mismo y de mis hermanos, que sentimos plenamente todo su peso y responsabilidad. A menos que tuviéramos la aprobación del pueblo, no estaríamos dispuestos a asumirlos; y si estas cosas no estuvieran claramente establecidas en la ley de Dios, no habríamos aceptado la situación en la que hoy nos encontramos. Sentimos ahora que, a menos que Dios esté con nosotros, no podremos lograr nada que contribuya de alguna manera al bienestar de Sion o a la edificación de Su reino sobre la tierra. Esos son mis sentimientos, y esos son también los sentimientos de mis hermanos. No es para nosotros como generalmente lo ve el mundo, que exista algo muy honorable en un cargo; porque hemos aprendido que, para que cualquier oficio en el gobierno de la Iglesia y del reino pueda ser honorable, el oficio mismo debe ser honrado, y esto mediante una fiel observancia de las leyes de Dios que lo gobiernan. Entonces se convierte en un alto honor conferido al hombre por el Señor, y los Doce así lo consideran. Aunque les agradecen la confianza que han manifestado en ellos, al mismo tiempo sienten la necesidad de confiar en Dios y de pedirles que los recuerden ante el trono de nuestro Padre Celestial en sus oraciones y súplicas diarias, para que podamos ser guiados por aquella sabiduría e inteligencia que fluyen de lo alto; porque sin la ayuda, guía y dirección del Todopoderoso, nada podemos hacer que sea aceptable para Él.

He hablado muy poco, muy poco en verdad, desde la muerte de nuestro estimado presidente, Brigham Young. He tenido varias razones para ello. Una es que mi corazón se ha sentido triste y afligido, porque hemos perdido a un hombre que ocupó una posición prominente en Israel durante los últimos treinta y tres años; sí, durante más de cuarenta o cuarenta y cinco años. Él nos ha sido quitado, y todo Israel sintió el deseo de lamentar el acontecimiento. Esta es una de las razones por las que he permanecido tan silencioso. Otra razón es que muchas cuestiones han tenido que ser decididas, se han tenido que hacer arreglos e investigaciones respecto al curso correcto que debía seguirse en relación con estos asuntos tan importantes. Otra razón más es que no deseaba adelantarme ni ponerme en primer plano, y no lo he hecho, como los Doce aquí presentes pueden dar testimonio. [Los Doce dieron unánimemente su asentimiento.] No he tenido más participación en estos asuntos que cualquiera de los miembros de mi quórum; pero me complace decir que, en todos los asuntos sobre los cuales hemos deliberado, hemos sido de un mismo corazón y de una misma mente. Cuando los hermanos Pratt y Smith regresaron de Inglaterra, como habrán sabido por su carta publicada, sus sentimientos eran exactamente los mismos que los nuestros; y también los consejeros del presidente Young, a quienes estimamos y honramos en su posición, están unidos con nosotros. Nos alegra tenerlos con nosotros como amigos y asociados, y como consejeros de los Doce. Ruego que la bendición de Dios repose sobre ellos y los guíe por las sendas de la vida, y que ellos, junto con los Doce, se unan como una gran falange, no en favor de nuestros intereses individuales, sino en favor de la Iglesia y el reino de Dios, y de la edificación de Su Sion sobre la tierra; porque el sacerdocio no fue instituido para el engrandecimiento personal ni para el honor personal, sino para el cumplimiento de ciertos propósitos de los cuales el Señor es el Autor y Diseñador, y en los cuales están interesados los muertos, los vivos y los que aún no han nacido. Debemos, hermanos, todos nosotros, sentir y actuar como si fuéramos siervos del Dios viviente, teniendo en nuestro corazón un deseo sincero de hacer Su voluntad y establecer Sus propósitos sobre la tierra. Si podemos estar unidos en nuestra fe, en nuestros actos y en nuestras labores, así como hemos estado unidos en nuestras votaciones, como se ha manifestado en esta conferencia, los cielos sonreirán sobre nosotros, los ángeles de Dios se manifestarán a nosotros, el poder de Dios estará en medio de nosotros, y Sion se levantará y resplandecerá, y la gloria de Dios reposará sobre ella.

[Por solicitud, el élder George Q. Cannon leyó de Doctrina y Convenios el siguiente extracto de una comunicación titulada Una oración y profecías, escrita por José el Vidente mientras estaba en la cárcel de Liberty, condado de Clay, Misuri, el 20 de marzo de 1839, comenzando en el párrafo 34:

“He aquí, muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. ¿Y por qué no son escogidos?

“Porque sus corazones están tan puestos en las cosas de este mundo y aspiran tanto a los honores de los hombres, que no aprenden esta única lección:

“Que los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y que los poderes del cielo no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud.

“Es cierto que estos pueden conferirse sobre nosotros; pero cuando emprendemos encubrir nuestros pecados, o satisfacer nuestro orgullo, nuestra vana ambición, o ejercer control, dominio o compulsión sobre las almas de los hijos de los hombres en cualquier grado de injusticia, he aquí, los cielos se retiran; el Espíritu del Señor es contristado; y cuando se retira, amén al sacerdocio o a la autoridad de ese hombre. He aquí, antes de que se dé cuenta, queda entregado a sí mismo para dar coces contra el aguijón, perseguir a los santos y luchar contra Dios”, etc. Véase la página 87 de la nueva edición.]

Deseaba que se leyera esta excelente instrucción ante ustedes, porque era verdadera y provechosa cuando fue escrita, y lo es también hoy. Si poseemos el Espíritu que procede de Dios y que mora en Su seno, poseeremos el espíritu de bondad, amor y afecto que finalmente nos unirá en los lazos de una unión eterna. Corresponde a nosotros, como siervos y siervas de Dios, procurar estas cosas, para que estemos llenos de luz y vida, y del poder e inteligencia de Dios, y sintamos que verdaderamente somos hijos del Altísimo, que Él es nuestro Padre, y que junto con los antiguos profetas y apóstoles, y con los Dioses de los mundos eternos, nos uniremos para llevar a cabo la obra que Dios diseñó desde el principio del mundo. Ningún hombre ni grupo de hombres debe pensar que la obra se detendrá, porque Dios ha decretado que continuará adelante, y ningún poder de este lado del infierno podrá detener su progreso. El Señor está con nosotros; el gran Jehová es nuestro escudo y nuestro baluarte; el Señor es nuestro Juez, el Señor es nuestro Rey, el Señor es nuestro Gobernante, y Él reinará sobre nosotros.

Que Dios nos ayude a ser fieles en la observancia de Sus leyes, para que podamos asegurar para nosotros vidas eternas en Su reino, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén.