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La Nueva Jerusalén

Pregunta: “¿Cuál es la interpretación de Apocalipsis 21:1–2 con referencia a la Nueva Jerusalén que desciende de Dios desde el cielo?”

Respuesta: Para comprender la pregunta, consultemos los versículos de Apocalipsis.

Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.

Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. (Apocalipsis 21:1–2.)

La noción predominante en el mundo es que esta es la ciudad de Jerusalén, la antigua ciudad de los judíos, la cual será renovada en el día de la regeneración; pero este no es el caso. Leemos en el Libro de Éter que el Señor le reveló muchas de las mismas cosas que fueron vistas por Juan. Éter, como saben los miembros de la Iglesia, fue el último de los profetas entre los jareditas, y el Señor le había revelado mucho acerca de la historia de los judíos y de su ciudad de Jerusalén, la cual existía en los días del ministerio de nuestro Salvador. En su visión, muy semejante en muchos aspectos a la dada a Juan, Éter vio la antigua ciudad de Jerusalén y también la nueva ciudad que aún no ha sido edificada, y escribió acerca de ellas como sigue, según lo registró Moroni:

LA VISIÓN DE ÉTER DE LA NUEVA JERUSALÉN

Porque he aquí, ellos [los jareditas] rechazaron todas las palabras de Éter; pues él verdaderamente les habló de todas las cosas, desde el principio del hombre; y que después que las aguas se retiraron de la superficie de esta tierra, llegó a ser una tierra escogida sobre todas las demás tierras, tierra escogida del Señor; por lo tanto, el Señor quiso que todos los hombres que moraran sobre su faz le sirvieran;

Y que era el lugar de la Nueva Jerusalén, la cual descendería del cielo, y del santo santuario del Señor.

He aquí, Éter vio los días de Cristo y habló concerniente a una Nueva Jerusalén sobre esta tierra.

Y habló también acerca de la casa de Israel y de la Jerusalén de donde habría de venir Lehi; después de que fuese destruida, sería edificada de nuevo, una ciudad santa para el Señor; por lo tanto, no podía ser una Nueva Jerusalén porque había existido en tiempos antiguos; pero sería edificada nuevamente y llegaría a ser una ciudad santa del Señor; y sería edificada para la casa de Israel.

Y que una Nueva Jerusalén sería edificada sobre esta tierra para el remanente de la posteridad de José, para lo cual ya ha habido un símbolo.

Porque así como José llevó a su padre a la tierra de Egipto, y allí murió; así también el Señor sacó un remanente de la posteridad de José de la tierra de Jerusalén, para mostrar misericordia a la posteridad de José, para que no pereciera, así como mostró misericordia al padre de José para que no pereciera.

Por tanto, el remanente de la casa de José será establecido sobre esta tierra; y será una tierra de su herencia; y ellos edificarán una ciudad santa para el Señor, semejante a la Jerusalén antigua; y nunca más serán confundidos, hasta que llegue el fin cuando la tierra pase. Y habrá un cielo nuevo y una tierra nueva; y serán semejantes a los antiguos, salvo que los antiguos habrán pasado y todas las cosas habrán sido hechas nuevas. Y entonces vendrá la Nueva Jerusalén; y benditos son los que moran en ella, porque son aquellos cuyas vestiduras son blancas mediante la sangre del Cordero; y son contados entre el remanente de la posteridad de José, que pertenecía a la casa de Israel.

Y entonces también vendrá la Jerusalén antigua; y benditos son sus habitantes, porque han sido lavados en la sangre del Cordero; y son aquellos que fueron dispersados y reunidos de las cuatro partes de la tierra y de los países del norte, y participan del cumplimiento del convenio que Dios hizo con su padre Abraham. (Éter 13:2–11.)

Cuando el Salvador vino a los nefitas, les habló de la Nueva Jerusalén y les dijo:

Y acontecerá que estableceré a mi pueblo, oh casa de Israel.

Y he aquí, estableceré a este pueblo en esta tierra para el cumplimiento del convenio que hice con vuestro padre Jacob; y será una Nueva Jerusalén. Y los poderes del cielo estarán en medio de este pueblo; sí, yo mismo estaré en medio de vosotros. (3 Nefi 20:21–22.)

TRES GRANDES CIUDADES SANTAS

En el día de la regeneración, cuando todas las cosas sean hechas nuevas, habrá tres grandes ciudades que serán santas. Una será la Jerusalén antigua, que será reconstruida de acuerdo con la profecía de Ezequiel. Otra será la ciudad de Sión, o de Enoc, que fue llevada de la tierra cuando Enoc fue trasladado y que será restaurada; y la ciudad de Sión, o Nueva Jerusalén, que será edificada por la posteridad de José en este continente americano.

Y enviaré justicia desde los cielos; y haré salir la verdad de la tierra para testificar de mi Unigénito; de su resurrección de los muertos; sí, y también de la resurrección de todos los hombres; y haré que la justicia y la verdad barran la tierra como un diluvio, para recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la tierra, a un lugar que prepararé, una Ciudad Santa, para que mi pueblo ciña sus lomos y espere el tiempo de mi venida; porque allí estará mi tabernáculo, y será llamada Sión, una Nueva Jerusalén.

Y el Señor dijo a Enoc: Entonces tú y toda tu ciudad los encontraréis allí, y los recibiremos en nuestro seno; y ellos nos verán; y caeremos sobre sus cuellos, y ellos caerán sobre nuestros cuellos, y nos besaremos unos a otros;

Y allí estará mi morada, y será Sión, que saldrá de todas las creaciones que he hecho; y por el espacio de mil años la tierra descansará. (Moisés 7:62–64.)

Después del fin del reinado milenario se nos informa que Satanás, quien estuvo atado durante el Milenio, será soltado y saldrá a engañar a las naciones. Entonces vendrá el fin. La tierra morirá, será purificada y recibirá su resurrección. Durante este período de limpieza, la Ciudad de Sión, o Nueva Jerusalén, será llevada de la tierra; y cuando la tierra esté preparada para la gloria celestial, la ciudad descenderá de acuerdo con la predicción contenida en el libro de Apocalipsis.