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Urim y Tumim
Pregunta: “¿Podría decirnos algo acerca del Urim y Tumim? ¿Fue el que utilizó el profeta José Smith el mismo que tuvo Abraham? Si es así, ¿cómo lo obtuvo?”
La historia concerniente al Urim y Tumim, o “Intérpretes” como son llamados en el Libro de Mormón, no es muy clara. Abraham tuvo el Urim y Tumim por medio del cual recibió revelaciones acerca de los cuerpos celestes, tal como lo registró en el Libro de Abraham.(Abraham 3:1-4.) Qué sucedió con ellos después de su muerte no lo sabemos. Aarón también tuvo el Urim y Tumim, y éstos, evidentemente según la lectura de la Biblia, fueron transmitidos entre los sacerdotes de Aarón de generación en generación.(Éxodo 28:30; Levítico 8:8; Números 27:21; Deuteronomio 33:8; 1 Samuel 28:6; Esdras 2:63; Nehemías 7:65.) El Señor dio al hermano de Jared el Urim y Tumim que él trajo consigo a este continente. Éstos eran separados y distintos del Urim y Tumim que tuvieron Abraham y los israelitas en los días de Aarón. El relato de este conjunto se encuentra en Éter 3:22-28, y en parte dice lo siguiente:
Y he aquí, cuando vengáis a mí, escribiréis estas cosas y las sellaréis para que nadie pueda interpretarlas; porque las escribiréis en un idioma que no podrán leer.
Y he aquí, estas dos piedras os daré, y también las sellaréis junto con las cosas que escribáis.
Porque he aquí, el idioma que escribiréis he confundido; por tanto, haré que en mi propio debido tiempo estas piedras engrandezcan a los ojos de los hombres estas cosas que escribáis.
Y el Señor le dijo: Escribe estas cosas y séllalas; y las mostraré en mi propio debido tiempo a los hijos de los hombres.
Y aconteció que el Señor le mandó que sellara las dos piedras que había recibido y que no las mostrara hasta que el Señor las mostrara a los hijos de los hombres.(Éter 3:22-24, 27-28. )
LA LIAHONA NO ERA EL URIM Y TUMIM
No tenemos registro de que Lehi trajera consigo a América el Urim y Tumim. El Señor sí dio a Lehi la Liahona, la cual era una esfera que le dirigía el camino que debía seguir, y sobre ella aparecía escritura de tiempo en tiempo, pero ésta no era el Urim y Tumim.(D. y C. 17:1. )
El rey Mosíah poseía “… dos piedras que estaban sujetas a los dos aros de un arco”(Mosíah 28:13. ) llamadas por los nefitas “Intérpretes,” con las cuales tradujo el registro jaredita,(Ibíd., 28:11-14.) y éstas fueron transmitidas de generación en generación con el propósito de interpretar idiomas. Cómo llegó Mosíah a poseer estas “dos piedras” o Urim y Tumim, el registro no lo dice, excepto que era un “don de Dios.”(Ibíd., 21:28.) Mosíah tenía este “don” o Urim y Tumim antes de que el pueblo de Limhi descubriera el registro de Éter. Pueden haber sido recibidos cuando la “gran piedra” fue llevada a Mosíah con grabados sobre ella, los cuales interpretó por el “don y poder de Dios.”(Omni 1:20-21.) Pueden haberle sido dados a él, o a algún otro profeta antes de sus días, tal como el hermano de Jared los recibió: del Señor.
EL HERMANO DE JARED Y MOSÍAH TENÍAN LAS MISMAS PIEDRAS
Que el Urim y Tumim, o las dos piedras, dadas al hermano de Jared eran las mismas que estaban en posesión de Mosíah parece evidente por las siguientes declaraciones en el Libro de Mormón:
Al hermano de Jared se le mandó sellar sus escritos de la visión que tuvo cuando Cristo se le apareció, para que no pudieran ser leídos por su pueblo. Esta visión estaba en un idioma confundido, porque no debía salir a luz sino hasta después de la resurrección de Cristo. El Urim y Tumim también fue sellado para que no pudiera usarse con el propósito de interpretar esos escritos sagrados de esta visión hasta el tiempo en que el Señor concediera al hombre interpretarlos. Cuando fueran revelados, debían ser interpretados con la ayuda del mismo Urim y Tumim.(Éter 3:21-28.)
El pueblo de Limhi llevó a Mosíah un registro, “… grabado sobre planchas de metal,”(Mosíah 21:27.) el cual Mosíah tradujo con la ayuda de “dos piedras que estaban sujetas a los dos aros de un arco,” y que daban cuenta de los jareditas.(Ibíd., 28:11-19.) Al traducir este registro, Mosíah evitó que se divulgara entre el pueblo aquella parte particular que el Señor había prohibido revelar sino hasta después de que él fuese levantado sobre la cruz.(Éter 4:1.) Estas sagradas revelaciones dadas al hermano de Jared fueron mantenidas ocultas del pueblo nefita, así como muchas otras cosas, hasta después de la resurrección de Cristo.(Alma 63:12.) Después de la aparición del Salvador a los nefitas, la visión del hermano de Jared fue revelada a los nefitas. Cuando Moroni hizo su compendio del registro de Éter, copió en su registro la visión del hermano de Jared.(Éter 4:2-7.) Sin embargo, por mandato del Señor, Moroni también selló las cosas mayores de esta visión y los “intérpretes” —que eran las mismas “dos piedras” que tuvo el hermano de Jared— para que esta visión no fuera dada a conocer aun en nuestros días entre los gentiles, en el día de su iniquidad;(2 Nefi 27:8.) “… hasta el día en que se arrepientan de su iniquidad y se vuelvan limpios ante el Señor.”(Éter 4:6.) Así que hoy no tenemos la plenitud del relato escrito y sellado por el hermano de Jared y nuevamente sellado por Moroni. Esta parte del registro al profeta José Smith le fue prohibido traducir. Hemos recibido, entonces, solamente la “parte menor.”(3 Nefi 26:8-11.)
José Smith recibió junto con el “pectoral” y las planchas del Libro de Mormón el Urim y Tumim, los cuales fueron escondidos por Moroni para salir a luz en los últimos días como medio por el cual el antiguo registro pudiera ser traducido, y este Urim y Tumim fue el dado al hermano de Jared.(D. y C. 17:1.)

























